Март 2019 – весна? В проекции 2016 – 2018 годов начала века. Николай Савухин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Март 2019 – весна? В проекции 2016 – 2018 годов начала века - Николай Савухин страница 6
В 21 веке во время революции в информационных системах, охвативших весь мир, автоматизации производства во многих сферах, освоения околоземного космоса снова весь мир живёт в условиях «холодной» войны 2.0 или уже 3.0. Политологи, социологи рассуждают по теме разделения мира по религиозным, национальным признакам и по богатству экономик стран Запада и Востока. Процесс очередного, уже Четвёртого с 1900 года, Передела мира сегодня очевиден многим. 13 марта исполнилось 138 лет, когда 1 марта по старому стилю был убит царь Александр 2 в результате седьмого на него покушения восточно-еврейских революционеров из «Народной воли». Как терактами, агитацией марксизма с лозунгом «Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем…» с середины 19 века разрушали Российское государство документально изложено в «Двести лет вместе». Ну а как разрушали СССР, это ещё на памяти людей старше 40 лет. 13 марта 2019 в «Что делать» у Третьякова директора институтов Лузянин, Щипков, Громыко (институт Европы) говорили о цивилизациях прошлого, и что сегодня в тренде. Подвёл итоги Третьяков: Евросоюз сдаёт, там брексит, в Америке разлад, в мире появится новый победитель, история продолжается. Познавательно, как крестовыми походами за освобождение гроба Господня франки и англо-саксы разрушили арабо – исламскую цивилизацию объединявшую народы Ближнего Востока в течение 6 веков. Мир передовой науки и традиций был разрушен агрессией варваров с Запада. Европа прошла периоды Греция – Рим – Византия, пережила разделение христианства. Сегодня европейская цивилизация расколота, утверждали директора у Третьякова, толерантности всё меньше, всё больше агрессии» сайт «Культура» 13.03.2019. Умные люди, академики, они искали ответ, что является причиной раскола, роста агрессии в мире и в 21 веке на грани ядерной войны. Назвали периоды, ряд религий цивилизаций, но забыли главную, первую из трёх авраамических.
Изучение истории Сиона приводит к пониманию его основной