живое заканчивает свою жизнь, умирая.
Однако человек особый феномен природы, ибо в биоэнергетической оболочке о бренности существования, которую мы понимаем, в течение индивидуальной жизни формируется некая интеллектуально-духовная составляющая.
Она (душа?) и порождает вопрос о том, насколько она связана с биологической оболочкой, телом, какова ее судьба после смерти, т.е. бессмертна ли она.
Особенно это будоражит людей с наиболее развитой интеллектуально-духовной сущностью.
Да, прямого ответа на этот вопрос нет.
Но вот мой друг подошел к попытке ответа на этот вопрос путем хорошего научного анализа (это важнейший инструмент духа человека – его интеллект), явления околосмертного опыта.
Что я понял? – это:
1. Такое явление есть (объективный научный анализ);
2. Он имеет проявление общих закономерностей.
Но вот что дальше? Может это и есть начало расхождения тела и души после смерти, ухода последней в бессмертие;
Чрезвычайно интересна мысль автора, заключенная в вопросе – зачем нам дан этот опыт. Он же и отвечает в окончании первой книги – для того, чтобы показать, что душа человека бессмертна.
А, если так, может стоит пересмотреть кое-что в своей жизни, пока еще это возможно, ведь в бессмертии душа уже не будет иметь возможность изменения жизни, особенно во взаимоотношении с другими людьми.
Возможно, об этом стоит подумать каждому сейчас, дабы избежать мучений души в бессмертии (аду?) путем благости земной жизни.
Спасибо автору за побуждение к тем или иным мыслям.
А. И. Гоженко – доктор медицинских наук, профессор. Заслуженный деятель науки и техники Украины.
Президент научного общества патофизиологов Украины.
ЧАСТЬ 1. ОКОЛОСМЕРТНЫЕ ОПЫТЫ
Человек – единственное животное,
которое знает, что его ожидает смерть,
и единственное,
сомневающееся в ее окончательности.
Стивен Хокинг
ОТ АВТОРА
Особенностью большинства информационных источников, предметом рассмотрения которых является околосмертный опыт (ОСО), является избыток описания жизненных историй респондентов с подробным изложением порой мельчайших деталей, пережитых ими видений.
Возможно, это делается с целью убедить читателя в реальности существования такого опыта.
Хотя, представляется, что после почти сорока лет исследований околосмертных состояний, необходимость в этом отпала.
Дополнительное неудобство для каждого, кому приходится знакомиться с литературой, касающейся исследований околосмертного опыта, является наличие некоторого количества аббревиатур, используемых в описаниях результатов ОСО.
Эта
