борьба между кланами. Если появляется лидер от народа, его перехватывает какой-либо клан – ангажирует, если этот лидер не хочет быть под чьим-то контролем, защищает интересы народа, его просто спрячут в тюрьму, как, например, В. Квачкова, или убьют, как, например, Н. Чаушеску, который вывел свою страну из-под финансового контроля этих кланов.
В последующем продвигаемый от клана кандидат отрабатывает тем, что продвигает интересы кланов, а не интересы народа, интересы не общественные, а индивидуальные, завязанные на хозяев капитала. Интересы геополитические, интересы национальные, интересы общества идут вторым эшелоном, при этом народ нужен как социальный ресурс, этот ресурс «пока» не снят с повестки дня, с ним вынуждены считаться, это то, что «пока» ограничивает полную власть элиты, но это «пока» будет снято при «Новом мировом порядке» – это будет полная власть элиты, без учета общественного мнения, которое будет жестко контролироваться через чиповый контроль и другие электронные системы контроля, это эпоха полного «элитаризма» в худшем понимании этого слава, а именно когда плоды цивилизации поставлены на службу только узкой группе людей, когда есть два уровня потребления – для элиты и для масс, если при социализме этот разрыв был минимальным, то при современном капитализме, который теперь не ограничен борьбой с социализмом и может в полной мере показать свою настоящую сущность, разрыв в потреблении увеличен в разы, в фильме «Элизиум» показано такое общество. И как бы нам ни хотелось, но основное противоречие в обществе – это противоречие между богатыми и бедными, между двумя уровнями потребления, и чем выше разрыв между низшим уровнем потребления и высшим уровнем потребления, а также в количественном соотношении этих двух групп, тем выше противоречия в обществе, и как вы понимаете, это несколько другой подход к социальному устройству общества, чем у К. Маркса. Как пример из современной действительности, говорящий о том, что настоящее противоречие не в конфликте эксплуататора и эксплуатируемого, а в их норме потребления, служит пример владельца сети ИКЕА. Ингвар Кампрад по оценке Forbs владеет состоянием в 31 миллиард долларов, но как любой пенсионер, пусть даже проживающий в Швейцарии, он носит поношенную куртку и такие же потертые ботинки. Ходит на рынок, где не стесняется торговаться, ездит на Volvo 1993 года выпуска – получается, что противоречия исчезают между антагонистическими классами, если уравнено потребление. Значит, основной конфликт интересов в обществе – это нормы потребления, а не чьи средства производства, но к этому вопросу мы обязательно вернемся и разберем его подробнее. В свою очередь элита всеми силами навязывает обществу другое понимание действительности, другие противоречия – конфликт между исламом и христианством, конфликт между нормами свободы, конфликты национальные и этнические и т. д., которые зачастую и планируются глобальной элитой с целью
