в большом сарае. Приходит главный осёл, и все поют в позорном порыве, с таким ослиным шовинистическим надрывом и чуть ли не со слезами в глазах от переполнения собственного пафоса: «Иа! Иа! Иа! Иа!». Я двум ослицам и ответил, что это мой самый ненавистный в жизни звук, и отказался с ними брыкаться.
1-й осёл. Что-что, а брыкаться как надо мы, ослы, всегда умели.
2-й осёл. Только не с такими дурными ослицами. Или с людьми.
1-й осёл. А с людьми почему нельзя брыкаться?
2-й осёл. Ой. Брыкаться-то можно, но понимаешь, Малой, у людей все происходит под музыку. Плохое настроение под музыку и любовь под музыку. Классическая любовь под нетрадиционную музыку, а нетрадиционная любовь под классическую музыку. Веселые похороны, кровавые свадьбы, порочные зачатия и непорочные рождения, радостные разводы и так далее, далее, далее – всё тоже под музыку. И порой под такую нестройную, неладную, так им, людям, неподходящую и неподобранную по смыслу музыку. Как вот сейчас. Этим людям и так плохо, зачем еще плетками озвучивать это? Посмотри на них, Малой. Их и так бьют, так еще и они себя.
1-й осёл. Когда сам себя – не так обидно, а некоторым даже приятно.
2-й осёл. Ой, Малой, пошутил.
1-й осёл. Странные люди. Как быстро они все полюбили боль. Страна мазохистов.
2-й осёл. Целая страна мазохистов. И в этой стране мы с тобой два разочарованных в жизни осла.
Оба задумались о жизни.
1-й монах. Скажите мне, кто воинам отдал такой приказ, который при самых страшных спазмах в области желудка другой стеснялся бы исполнить, потому что он краснел бы от своего поступка ярче, чем цвет крови? (Удар плетки.)
2-й монах. Как кто? Скорее всего, он. (Удар плетки.)
1-й монах. Он? (Удар плетки.)
2-й монах. Нарцисс. (Удар плетки.)
1-й монах. Он тоже участвовал в этом жутком обеде? (Удар плетки.)
3-й монах. Нарцисс никогда не ест с воинами. Он сыт своим превосходством, силой и гордостью. Но иногда он ест лениво и вальяжно, никогда не задумываясь о ненасущной пище. (Удар плетки.)
1-й монах. Говорят, что он очень красив. (Удар плетки.)
2-й монах. Его почти никто не видел. (Удар плетки.)
1-й монах. Как никто не видел? (Удар плетки.)
2-й монах. Почти никто. Вблизи. (Удар плетки.)
3-й монах. Такие люди встречаются редко в природе. Они почти не видны, но всегда присутствуют в твоей жизни. (Удар плетки.)
1-й монах. Тогда откуда, из каких ветров и мыслей возникли все эти разговоры о его красивом лике? (Удар плетки.)
3-й монах. Это миф. Для одних он действительно очень красив, как тропическая тень в летний зной. Для других он неприятен, как теплая водка воскресным днём. Все зависит от того, какими глазами ты на него смотришь: приниженными или открытыми, с ужасом или притворно ласково. Поэтому разные взгляды рождают разные чувства – или безоговорочного обоготворения Нарцисса
