брата Федоровых (1) родился младенец. Помимо вышеупомянутых мальчиков, в мае 6-го числа появилась на свет девочка Евдокия в семье Андрея Федорова.
Четвертым ребенком, и снова девочкой, в самом начале года приросла семья Григория Алексеева (3) – 7 января появилась на свет дочка Татьяна. А старшей дочке, Марии, в исповедальных записях был уменьшен возраст на два года – указано восемь лет.
Четвертым же в семье стал рожденный 28 апреля Еремей у крестьянина Петра Спиридонова (7). Стать его крестным отцом приехал брат жены Дарьи Федоровой Василий Федоров, казенный крестьянин из села Куюк Вятской губернии.
Спустя десять дней, 7 мая, крик новорожденного раздался в доме соседа Гавриила Петрова (8) – это была девочка, что нарекли именем Гликерия. Ребенок появился и в семье Сергея Федорова (9) – девочка Акулина родилась 8 июня. Второй сын, крещенный именем Михаил, появился на свет 5 ноября у Василия Данилова (14).
Один из сыновей Кузьмы Федорова (4) Никита Кузьмин с женой Маврой Ивановой, сразу после перевода из Бимери в Апайкину Гарь, ушли на заработки и двенадцать лет о них практически не слышали. Этой же осенью они, наконец, появились в деревне – детей у них не было, а 40-летний Никита был сильно болен чахоткой – он вернулся к родным, чтобы умереть в покаянии, что и произошло 18 декабря. Измученному крестьянину в записи о смерти приписали лишних целых десять лет.
Чахотка же свалила и 49-летнего крестьянина Василия Кузьмина (9), он умер через десять дней, 28 декабря, оставив вдову Февронию Исаеву на попечении трем сыновьям. Кстати, Василию в записи о смерти указали возраст 45 лет.
Единственное венчание произошло в Троицкой церкви села Александровка в феврале нынешнего года. Образовалась молодая семья 19-летних Тимофея, сына Сергея Кондратова (10) и Марины, дочери умершего к этому времени казенного крестьянина Севастьяна Савельева из села Чурилино. По невесте поручителями приехали чурилинские братья Михаил и Терентий Ивановы.
1852 год
Одежда русского крестьянина – овчинный тулуп или полушубок, кафтан черного домашнего сукна, сшитый по покрою халата или несколько короче, со сборами назади с выложенными воротником и обшлагами, шапка теплая с овчинным околышком, а летом поярковая с небольшими полями шляпа, высокая и к верху суженая. Обувь состоит из холщовых или шерстяных онуч и лаптей, в праздники простых длинных сапог. Женщины в будничные дни носят синие холщовые сарафаны с передниками, на голове набойчатый чехлик или бумажный платок, на ногах белые онучи и лапти. В праздники – сарафаны и запоны, ситцевые, более синие, иногда цветные и полосатые, с шелковым или мишурным спереди в два ряда позументом, на голове платки бумажные, а иногда и шелковые, а иногда, в особенности, у крестьянок удельного ведомства, кокошники. На ногах шерстяные или нитяные чулки. Ботинки или башмаки
