смертоносного заблуждения! Убоимся сопряженного с заблуждением отречения от Христа! Убоимся верной утраты спасения за усвоение мысли ложной, враждебной вере!
Тем нужнее осторожность в наше время, что ныне с особенным усилием распространяется проповедь о высоте добродетелей и успехов падшего человечества, с открытой целью привлечь всех на поприще этих добродетелей и этого преуспеяния. Осмеивая всесвятое добро христианства, проповедь эта старается внушить к нему презрение и ненависть.
Дела спасения суть дела веры, дела Нового Завета. Этими делами исполняется не человеческое разумение, не человеческая воля, но воля Всесвятого Бога, открытая нам в заповедях Евангелия.
Жалостно, горестно ослепление, с которым гордый мир презрительно смотрит на дела веры Христианской, с которым он произносит о них суждение безумное и приговор, убийственный для мира. Какими ничтожными делами представляются для мира дела веры в сравнении с громкими и живописными делами мира! Что по видимому за доброе дело – сознание своей греховности, за которое на мытаря излилась милость Божия (Лк. 18, 10–14)? Что по видимому за доброе дело – покаяние, при посредстве которого величайшие грешники примирились с Богом и наследовали вечное блаженство? Что за доброе дело – исповедание Христа, исповедание, выраженное немногими, простейшими словами? И кем выраженное? Выраженное казненным разбойником (Лк. 23, 42–43). Эти немногие простейшие слова ввели разбойника в рай, совершили то, что не могли и не могут совершить все блестящие добродетели всего человечества[12].
Слово о кресте для погибающих юродство[13] есть; столько же бессмысленной представляется для них и деятельность по Евангелию. А для нас, спасаемых, и слово крестное, и деятельность по Евангелию – сила Божия (1 Кор. 1, 18), исцеляющая и спасающая наши души:…от Него исходила сила и исцеляла всех (Лк. 6, 19).
Что делать, чтобы спастись?
Ответ на этот вопрос, ответ удовлетворительнейший, находим в Евангелии. Господь объявил, что для спасения тех, которые не веруют во Христа, необходима вера во Христа; а для спасения верующих во Христа необходимо жительство по заповедям Божиим. Неверующий во Христа погибнет навеки, и верующий во Христа устами, но не исполняющий Его всесвятых заповедей и потому отвергающий Его делами, погибнет навеки. Иначе: для спасения нужна живая вера во Христа.
Когда иудеи спросили Господа: Что нам делать, чтобы творить дела Божии? – Господь отвечал им: Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал (Ин. 6, 28–29). Живая вера во Христа есть дело, и дело Божие столько обширное, что им вполне совершается спасение. Такая вера выражается всей жизнью, всем существом человека: она объемлет его мысли, его сердечные чувствования, всю деятельность его. Верующий такою верою имеет жизнь вечную (Ин. 6, 47). Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого Истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа (Ин.
Господь Иисус Христос – не «один из путей ко спасению», а само Спасение: Он уже совершил спасение каждого человека. Открывается и принимается это даруемое спасение не подвигами самосовершенствования, не «хорошими» делами, а верой и покаянием: признанием Христа Богом и Искупителем, познанием и исповеданием своей греховности, смирением пред Богом, соединением с Ним – Воскресшим Богочеловеком – в Таинствах Его Церкви и жизнью по Его заповедям.
Безумие.
