Новый Завет. Свободное изложение книг Нового Завета на современном языке. Дмитрий Митницкий
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Новый Завет. Свободное изложение книг Нового Завета на современном языке - Дмитрий Митницкий страница 41
Хитрость
Иисус сказал Своим ученикам:
– Управляющий одного богатого человека был обвинен в растрате имущества своего хозяина. Позвав управляющего, хозяин сказал: «Я кое – что слышал о тебе, и ты больше не можешь занимать эту должность Дай мне отчёт в твоей работе!». Тогда управляющий сказал сам себе: «Что же мне делать? Мой хозяин собирается отобрать у меня должность. Я слишком слаб, чтобы копать землю, а просить милостыню стыжусь. Я знаю, что мне сделать, чтобы, когда меня отсюда уволят, нашлись люди, которые бы приняли меня к себе на работу». И вот, что управляющий домом придумал: он созвал всех должников своего господина и сказал первому из них: «Сколько ты должен моему господину?». Тот сказал: «Сто литров масла». Управляющий сказал ему: «Возьми свое долговое письмо и напиши: пятьдесят». Другому же должнику его хозяина сказал: «А ты сколько должен?». Тот ответил: «Сто килограмм пшеницы». И сказал ему управляющий: «Возьми свою долговую расписку и напиши: восемьдесят». Когда хозяин узнал о всех махинациях управляющего, то похвалил его, бесчестного, потому что тот поступил хитро. Те, кому он скостил долги, расположились к нему и стали его товарищами. Хитростью управляющий приобрел себе друзей. Мирские люди порой более ловки в обращении с себе подобными, чем люди духовные“. Иисус продолжал: „Истинно говорю вам: пользуйтесь тем, что дано вам на этом свете, чтобы угодить Богу и стать Его другом. И тогда, когда закончится ваша жизнь, вы будете радушно приняты в доме жизни в Царстве Божьем. Тот, кому можно довериться в малом, не подведёт и в большом. Если же ты бесчестен в малом, то обманешь и в большом. Если нельзя доверить тебе земные богатства, то и истинные небесные сокровища не будут доверены тебе. Если нельзя тебе доверить чужое имущество, то и твоё собственное тебе дано не будет. Ни один слуга не может служить двум господам одновременно. Либо он будет любить одного господина и пренебрегать