РИМА», в 1662 стал членам Академии Сан Лука, а в 1664–1665 и затем в 1700–1713 – ПОЧЕТНЫМ ПРЕЗИДЕНТОМ (этой Академии – Авт.)… художник предстает СТОЛПОМ АКАДЕМИЗМА, СОЗДАТЕЛЕМ ОФИЦИАЛЬНОГО «БОЛЬШОГО СТИЛЯ», названного в теории академизма понятием «decorum», означающим облагороженные, тщательно отобранные сюжеты и формы. От Климента XI в 1704 он получает титул «КАВАЛЕРА ОРДЕНА ХРИСТА»; в 1702 назначается ГЛАВНЫМ ХРАНИТЕЛЕМ АНТИЧНЫХ ДРЕВНОСТЕЙ РИМА… Прекрасный знаток античности, ЖИВОПИСИ РАФАЭЛЯ, Маратта был приглашен в годы понтификата Иннокентия XI (1700–1721) РЕСТАВРИРОВАТЬ С УЧЕНИКАМИ ЛОДЖИИ РАФАЭЛЯ. В академических кругах эта работа была признана неудачной и в начале 18 в. вызвала широкую полемику о правомочности реставрации… Стиль Маратты оказал большое влияние на мастеров молодого поколения>> [875:2].
Рис. 72. Гробница Карло Маратта работы брата художника Франческо по проекту самого Карло Маратта в церкви «Святой Мария Ангелов и Мучеников» в Риме. Фотография взята из интернета ancient-tombs.livejournal.com/4643.html?thread=52515.
Рис. 73. Церковь «Святой Мария Ангелов и Мучеников» в Риме, встроенная в старинные развалины. Фотография 2009 года.
Рис. 74. Изображение созвездия Близнецов на полу церкви «Святой Мария Ангелов и Мучеников» в Риме. Там изображены и другие зодиакальные созвездия. Фотография 2009 года.
Рис. 75. Прямо на полу церкви «Святой Мария Ангелов и Мучеников» изображена огромная шкала для астрономических наблюдений, на которую попадает луч света из специально устроенной щели в стене. Фотография 2009 года.
Итак, Карло Маратта был самым знаменитым и самым титулованным итальянским художником своего времени. Именно Маратта «реставрирует» – а скорее всего, ВПЕРВЫЕ СОЗДАЕТ – знаменитые росписи «лоджий Рафаэля» в Ватиканском дворце. Именно он «реставрирует» – а на самом деле, как мы выяснили, именно СОЗДАЕТ – знаменитые фрески Рафаэля в вилле Фарнезина.
Сегодня в картинах Карло Маратта искусствоведам бросаются в глаза «реминисценции из произведений Рафаэля». Более того, именно творчество Маратты, как считается, «послужило образцом» для автора КНИГИ О РАФАЭЛЕ. Причем книга эта вышла в свет в 1695 году – как раз в годы расцвета творчества Маратты. Вероятно, именно в те годы впервые и было придумано фантомное имя «великого Рафаэля», якобы «давно умершего классика XVI века». Которого на самом деле ВООБЩЕ НЕ СУЩЕСТВОВАЛО. Мифическому Рафаэлю были лукаво приписаны многие работы Маратты и его учеников. Что, конечно, в определенном смысле было выгодно для Маратты, поскольку резко повышало стоимость его картин, объявленных «рафаэлевскими».
На рис. 76 мы приводим для сравнения женские лица с различных картин Рафаэля и Маратты. Трудно отделаться от впечатления, что образцом для всех них послужило лицо одной и той же молодой девушки, только в разном возрасте. Например, лицо Сикстинской Мадонны Рафаэля явно еще детское, рис. 76. Вероятно, этой девушкой была не кто иная, как
