чем вы видите с Земли, так что вид был впечатляющий. Я видел в иллюминаторе то Землю, то Луну, то Солнце. Когда я завис в отрешенности между голубым драгоценным камнем Земли и сумрачной Луной, беспредельность и безмятежность Вселенной увиделись мне совершенно по-новому. Космос был прекрасен. Неожиданно я ощутил, что Вселенная однозначно сознательна и чутка, что все в ней взаимосвязано, – совершенно неописуемое ощущение. Моя жизнь полностью изменилась.
Прозрение Эдгара побудило его заняться изучением научных аспектов сознания и поиском более широкого понимания целостности Вселенной. Во время своего путешествия в коме я испытывал то же самое чувство единства с общим самосознанием всего сущего – поистине разумной Вселенной. Я полностью разделяю интуитивное знание Эдгара о том, что наука и духовность усиливают друг друга, что их естественный синтез – это неизменный элемент человеческой истории. Он написал несколько замечательных книг о путешествии на Луну и о своем жизненном пути, которые я считаю весьма вдохновляющими – «The Way of Explorer» («Путь исследователя») и «Psychic Exploration» («Духовное исследование»). Такие просветленные люди – это первопроходцы, изменяющие парадигму, возвещающие новую стадию эволюции человечества и уводящие нас из мира, утратившего смысл и цель.
Доктор Митчелл с неустанным энтузиазмом и страстной заинтересованностью пытался проникнуть в загадку нашей реальности и места в ней человека. Я думаю, история оценит его труд. В 1973 году он создал Институт ноэтических наук, или ИНЭН, который и сейчас продолжает важную научную работу доктора Митчелла, касающуюся фундаментальной природы сознания и Вселенной. Цель сотрудников института – расширять концепцию о том, что мир является сопряженным целым. ИНЭН проводит оригинальное исследование, стремясь научиться применять углубленное осознанное понимание в обычной жизни. Я обрадовался, узнав об их попытках перебросить мост между наукой и духовностью. В сущности, ни наука, ни духовность по отдельности не смогут двигаться вперед, если не признают ключевую роль второго аспекта.
Несмотря на глубинное изменение моего мировоззрения и академическое образование, скоро я стал понимать, что не далеко ушел в деле познания. По мере того как я учился и исследовал феномен нелокального сознания, я все больше узнавал о разнообразных способах сознательно попадать в миры, подобные тому, что я видел во время комы. Они показались мне любопытными, и я записался на семинар о том, как достичь разных состояний сознания. Там в ноябре 2011 года я познакомился с Карен Ньюэлл. Так как наше знакомство произошло до издания книги «Доказательства рая», она не знала деталей моей истории. Тем не менее, уже знакомая с ОСП, она заинтересовалась моим духовным путешествием.
– Расскажите о самом важном, что вы узнали из своего околосмертного опыта, – попросила она.
– Мозг не порождает сознание, – быстро ответил я с несокрушимым энтузиазмом.
– Почему же некоторые думают, что порождает? – спросила
