так называемых произведений наивного искусства квазинаивные художники создали ложную систему ценностей. Их китч-произведения, суррогат настоящего искусства, оказали негативное влияние на простых покупателей и коллекционеров. СМИ легко подхватили историю феномена якобы наивного искусства, «раскрутили» некоторых его представителей. Приторные и перенасыщенные колоритом, переполненные разноцветными деталями деревенские пейзажи стали очень популярны. В то же время уникальные представители оригинального искусства подвергались осмеянию. Большинство из них практически до конца жизни работали полуанонимно. Только спустя полвека после их кончины общество созрело для понимания ценности и смелости их художественного стиля.
Сава Секулич уже в своих первых произведениях начиная с 1940-х годов создавал совершенно иную художественную реальность, некий вид наивного сюрреализма. Воислав Якич стал всемирно известным художником-аутсайдером благодаря своим фантасмагориям. Его творчество и по сей день кажется загадочным благодаря глубине смыслов, заключенных в грандиозных графических работах. Эмерк Фееш уже в конце 1950-х годов вводит в наивное искусство городской пейзаж. Мишель Тевоз (Michel Thevoz) относил Богосава Живковича к художникам чистого автоматизма, сравнивая его с художниками ар брют. Илия Босиль Башичевич и Милосав Йованович уже в первых работах достигают единства архаического и архетипического, совмещая его с исключительно современным изяществом линий, цвета и формы.
Работа по поддержке наивной скульптуры в Сербии началась в 1957 году – тогда на выставке «Наивные скульпторы Югославии» были представлены произведения 45 мастеров. Ее посетители имели возможность увидеть, как, используя самые разнообразные сюжеты, в которых переплетаются реальное и нереальное, в рельефе и полной пластике, путем сочетания антропоморфных и зооморфных мотивов, творили Богосав Живкович, Драгиша Станисавлевич, Милан Станисавлевич, Драгутин Алексич, Ференц Калмар, Илия Филипович и другие.
В 1980–1990-е годы появляются и новые авторы, произведения которых выставляются на биеннале и триеннале наивного искусства.
Роль институтов, занимающихся открытием подобных произведений, их изучением, сбором, защитой, публикацией и экспозицией, бесспорно, огромна. Цельность и единство мультикультурализма, отличающие сербское наивное искусство, прославили его по всему миру. Благодаря участию в больших и значительных международных выставках, благодаря прежде всего югославскому историку искусства Отто Бихали-Мерину, Сербия заняла важное место в этой области мирового художественного наследия.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со
