форумами задумывалось как новый Форум – этакий центр общественной жизни, в котором повседневное общение людей несло бы гражданскую и патриотическую окраску. В противовес площади у собора Святого Петра с ее колоннадой Бернини8, где каждый католик как бы заключен в объятия Церкви, Витториано должен был стать символом иной, светской религии итальянцев XIX столетия – патриотизма. Однако, несознательные жители города наградили памятник не самыми лестными эпитетами – от невинных вроде «свадебного торта»9 и «пишущей машинки» до вульгарных, как например, «вставная челюсть» или «писсуар». Большинство наших современников приходят сюда отнюдь не из-за патриотического порыва, а в основном с целью полюбоваться с его террас прекрасными видами Вечного города.
Витториано высится среди приземистых римских кварталов подобно утесу, где часто находят приют прилетающие с морского побережья чайки. Белоснежные птицы парят в небе над просторными террасами, широкими лестницами и деловито усаживаются на огромные изваяния, воплощающие в камне и бронзе идеи и смыслы других обитателей таинственных и свободных стихий. Речь идет о масонах – буревестниках («черным молниям подобным», если вспомнить метафору нашего Максима Горького) итальянской национальной революции.
За века их деятельности о масонах, которые называли себя «вольными каменщиками»10, сложено невероятное количество мифов и легенд. Даже специалисты по истории масонства далеко не всегда способны отделить правду от вымысла. Не вдаваясь в запутанную историю масонерии можно с уверенностью констатировать, что это тайная международная организация со сложной системой посвящения в секреты, разветвленной организацией и иерархией, причудливыми ритуалами и символикой. На вооружение масоны брали различные идеи и идеологии, следуя целям известным только узкому кругу посвященных иерархов. В XIX столетии Италия как раз и стала опытной площадкой реализации масонских замыслов и формирования их Нового Порядка.
Не является секретом, что все видные борцы за объединение Италии были членами масонских лож, причем довольно высоких степеней посвящения. Это и Джузеппе Мадзини (он же великий мастер Великого востока Италии), и его знаменитый тезка Джузеппе Гарибальди (он же великий иерофант Восточного устава Мемфиса). Масонами были и другие собиратели земли Итальянской, такие, например, как… первый ее король Виктор-Эммануил II, носивший титул рыцаря Кадош.
Масоны тех времен боролись с клерикалами (в данном случае католическими) и с реакционными монархиями (в Италии эта роль была отведена сицилийским Бурбонам и австрийским Габсбургам). После долгих войн «противники прогресса» были повержены и торжествующие вольные каменщики, возводившие свою родословную к строителям Иерусалимского храма, воздвигли этот Храм Победы.
Поводом для строительства послужила смерть в 1878 году короля-объединителя Виктора Эммануила II, после которой было принято решение о сооружении
Джованни Лоренцо Бернини (1598 – 1680) – гениальный итальянский скульптор, архитектор, живописец. Считается одним из создателем стиля барокко.
Вопреки первоначальному замыслу в строительстве мемориала использовался не привычный римлянам травертин (вид известнякового туфа), а так называемый мрамор боттичино (вид известняка), отличающийся большой прочностью. Цвет мрамора боттичино ярче, чем у травертина, и в Древнем Риме его использовали для строительства наиболее значимых сооружений. Выбор этого вида мрамора при строительстве Витториано был связан с лоббистской деятельностью масона Джузеппе Дзанарделли, видного политика родом из Брешии, где добывался боттичино. По этой причине Витториано броско выделяется своим ярко-белоым цветовым исполнением от окружающего городского пейзажа.
Название от французского «
