Комментарии к Проблескам Микушевича. Опыты размышлений на главные темы человеческого бытия. Эдуард Генрихович Вайнштейн
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Комментарии к Проблескам Микушевича. Опыты размышлений на главные темы человеческого бытия - Эдуард Генрихович Вайнштейн страница 3
Не нужно никаких определений, когда найдено точное наименование.
Определяется внешняя форма, именуется внутреннее существо.
Чтобы дать имя, нужно любить, даже если в этом имени – осуждение и приговор. Дать имя осуждения – значит, освободиться от враждебного влияния, выбив из-под него почву доверия, без которого любое влияние безсильно. Дать имя любви – значит, внутренне соединиться с наименованной реальностью в симпатии, благоговении, признании родства или уважении. 25.03.2017
Палач, по роду своих занятий убивающий человека, не причинившего ему лично никакого зла, – вот воплощенное отчуждение.
Врач и священник, по попущению Божиему, и также по своим грехам, могут стать палачами – когда по причине умножения беззакония в них охладевает любовь. Врач имеет дело с физическими внутренностями человека, священник – с его внутренним миром. Неосторожные, ошибочные, безлюбовные действия могут больного телом или душой человека убить – в случае священника – ожесточить, что есть внутренний аналог убийства. Жизнь прожить – не поле перейти. Всякое бывает и всякое может случиться. Но Бог сильнее. И умирая, Его любовь всегда воскресает. Надо уметь пережить моменты отчаяния и внутреннего опустошения, остановить своё осуждение, свой, может быть, и справедливый гнев. Надо уметь подняться душой и суметь посмотреть на происходящее с высшей точки, чтобы простить. И любовь снова вернётся, наполнит душу светом и силой, и здоровьем. Потому что зло и несовершенство временны и случайны, а любовь Божия от вечности и она всегда победит. 25.03.2017
Если Царство Божие внутри нас, вне нас царство Дьявола.
Как только человек перестаёт следить за своим сердцем и переключает внимание на внешний мир, к нему подкрадывается искушение. А в сердце христианина – принятый в крещении Христос, Которым нужно жить, в непрестанной сердечной молитве. Нет ничего важнее этого. Человек, так живущий, имеет осмысленный взгляд и одухотворенное лицо. На лице же