что человека все знают, к нему идут и несут свои пожертвования, думая, что эти пожертвования пойдут нуждающимся… – Мне тоже несут пожертвования. Вообще Церковь живет на пожертвования. – Вы не отвечаете на мой вопрос. – Отвечаю. Просто Вы хотите, чтобы я встал на Вашу точку зрения, а я стою совершенно на другой. Я являюсь настоятелем, у меня двадцать священников в моих приходах, все служат, у всех разные машины, у некоторых подороже, чем моя, у некоторых – подешевле. – Но Вы понимаете, что это искушение и это отталкивает от Церкви? – Да вот до сих пор никто не оттолкнулся. Понимаете, ни один человек не оттолкнулся. – Многие не приходят из-за этого. – Как не приходят? У нас в храм войти нельзя! – Многие не приходят к вере из-за этого… – Дело в том, что некоторые не приходят в Большой театр, потому что дорого. И что? – Церковь – это не театр, правильно? – Зато у нас в церкви все бесплатно. – А вот и нет. – У нас – да. В моем приходе все бесплатно, кроме книг и свечей. Крестины: хочешь – жертвуй, не хочешь – мы и так покрестим. Так же и венчание. Никогда ни с кого не спрошу. Кто что в кружку положит – за то спасибо, кланяемся и благодарим. – А записки сколько стоят у вас? – Нисколько не стоят. Кто сколько даст. – А вот у нас все платно. – А Вы к нам приходите. Я Вам машину свою покажу, покатаю, до метро Вас отвезу. – Речь не об этом. Я и сама хожу, и жертвую, и все делаю. Но дело в том, что многие не приходят… – Да многие просто читают газету «Московский комсомолец», где что-то распропагандировано… Один русский писатель описывает такой случай: едет архиерей на двойке лошадей в карете (это было сто с лишним лет назад). Он: «Ой, владыка. Ему бы четверочку!» То есть он возгорелся, что архиерей едет на такой «бледной» повозке, состоящей из двух лошадей, а архиерею полагается четверочка хотя бы. Я уж не говорю, шесть лошадей запрячь. Вот это правильный подход. – Вот скажите, пожалуйста, для каких таких дел нужно иметь средство передвижения именно за такую цену? Средство передвижения может быть и попроще.
– Бывает. У нас некоторые батюшки ездят на автобусе.
– Я понимаю, что у многих батюшек очень много приходов, не всех успевают окормлять. Но…
– Почему? Успеваем. У меня восемь приходов. И успеваем, и окормляем.
– Слава Богу! Да, нужно средство передвижения, но не за такую же сумму! Для Москвы это маленькая сумма, но за пределами Москвы это очень огромная сумма. – Но, может, кто-то ему отдал свою машину? У меня друг есть, отец Сергий, он первый в Москве получил «Мерседес». Каким образом? У него был приятель в Германии, и тот в газете написал: «Русскому православному священнику требуется автомобиль». И тут же какой-то немец подарил ему свой «Мерседес». Пригнали в Москву. И он редко, но ездил на этом «Мерседесе»; он не новый был, ему было двадцать лет. А моя первая машина (мне мой приятель, священник, подарил) Mitsubishi Colt; ей было тридцать лет. Я на ней пять лет отъездил, да еще подарил в один монастырь северный, и там на ней отец Александр еще пять лет проездил. Это была моя первая машина, американская. Ни у кого такой не было. И что, завидовать?
