основа благополучного брака.
Если мы хотим жить, полагая Библию в основание брака, давайте убедимся в том, что ясно понимаем ее. Вот краткое изложение библейского учения.
В первых двух главах Бытия Бог сотворил мужчину и женщину, чтобы они жили в уповании на Бога и во славу Божью. Однако в третьей главе они отвернулись от Бога, чтобы жить для себя. На сцену вышел грех. Непосредственно в результате этого они лишились удивительных для нас личных отношений с Богом, которыми наслаждались, и этот разрыв повлиял на всех людей, которые рождаются после них. Много, много страниц спустя, в самом конце Книги Откровение, Бог полностью восстанавливает личные отношения, утраченные Адамом и Евой, и творит новые небеса и новую землю для Своего народа.
То есть личные, поистине близкие отношения были разрушены грехом в далеком прошлом. Затем, поскольку грех будет устранен, такие отношения полностью восстановятся в какой-то момент. Достаточно понятная история. Но что происходит в шестидесяти четырех книгах Писания между этими событиями? Получение Евангелия, вот что происходит. Бог послал Своего Сына, чтобы решить проблему греха. Он – не просто пример морального благочестия или урок, показывающий нам, как жить. Бог послал Сына, чтобы Он принял на Себя суд, обещанный в Бытии 3 вследствие греха, и чтобы мы могли жить в восстановленных с Богом отношениях вечно.
Евангелие – сердце Библии. Всё в Писании – либо подготовка нас к Евангелию, которой предваряется его принятие, либо непосредственная причастность, участие в Евангелии. В жизни, смерти и воскресении Христа Евангелием дается окончательное решение проблемы нашего греха – сегодня, завтра, в тот день, когда мы предстанем пред Богом, и вечно.
Воистину, нет конца славе Евангелия, и потому мы проведем вечность, радуясь, что Святой Бог позволил распять Своего единственного Сына ради грешного человека. Евангелие вскрывает нашу самую очевидную и основную проблему: грех отделил нас от Бога и друг от друга. Таким образом мы стали объектами Божьего гнева. Христианин понимает необходимость креста. Наш грех был так ужасен, что требовал крови, крови Бога, чтобы смыть его! Без креста мы – в войне с Богом, а Он – в войне с нами.
Итак, Евангелие – центр всей богословской мысли. Это высшая реальность, которая придает смысл любой другой реальности. Не заблуждайтесь, полагая, будто Евангелие нужно только для благовестия и обращения грешников. Посредством Евангелия мы понимаем, что мы всё равно остаемся грешниками, хотя и спасены. Через Евангелие мы получаем силу сопротивляться греху. Правильное понимание и постоянное применение Евангелия – это и есть жизнь христианина.
Отсюда следует, что Евангелие – бесконечный источник Божьей благодати также и в вашем браке. Чтобы стать хорошим богословом и рассчитывать на длящийся всю жизнь благословенный брак, вы должны ясно понимать Евангелие. Без него
