доктора.
Часто достаточно бывает одной неприятности, несчастного происшествия, иногда резкого противоречия, чтобы вызвать в некоторых натурах, – которые, впрочем, могут быть превосходными, – такую нервозность, что они скоро становятся в тягость и себе самим, и другим.
Они не умеют более выносить ни упрека, ни замечания, ни противоречия, ни запоздания без того, чтобы не довести себя до слез или до вспыльчивости.
Достоверно известно, что эти женщины… и эти мужчины больны, что нужно относительно их вооружиться терпением и кротостью, по возможности отстранять от них все, вызывающее раздражительность, но и они также должны работать над собою.
С самого начала, как только они почувствуют в первый, второй, третий, четвертый раз, что они не имеют более над своим жестом, своею речью, своими чувствованиями той власти, которая характеризует разумного человека, они должны задуматься, разобраться в себе, постараться понять, что произвело в них эту перемену, и немедленно постараться изо всех своих еще существующих сил противодействовать этому болезненному состоянию.
Они не победят зло с первого раза, я не хочу подавать им эту ложную надежду, но, продолжая постоянно следить за собою, они довольно быстро ослабят его и вскоре после этого освободят и себя, и других от этого зла. Нравственная гигиена должна поддерживаться гигиеной физической.
Нервные люди не умеют с точностью определить свои страдания, они чувствуют, что не находятся в своем обычном состоянии здоровья и ухаживают за собой сами или предоставляют заботиться о себе врачу, которому плохо дают сведения о болезни, постигнувшей их, и о причинах ее.
Потрясение нервов ведет за собою слабость, которую желают преодолеть. Прописывают себе или заставляют себе прописать так называемые укрепляющие средства, каковы: железо, хина, валерьянка, недожаренное мясо, крепкое вино… которые в сущности являются средствами раздражающими, возбуждающими, тогда как нужны бы были успокоительным средства.
Чтобы отогнать печаль и скуку, которые являются следствием нервных болезней, люди утомляют себя путешествиями, удовольствиями, «развлечениями» всякого рода, тогда как лучшим лекарством был бы покой, особенно, если бы к нему присоединили и труд.
Тихая, однообразная жизнь, лишенная сильных впечатлений и ощущений, необходима для тех, кто был потрясен несчастием или страданием. Если они могут, то они должны идти искать успокоения у величественной природы, которая укачает их, усыпит в своих объятиях и насытит их своим священным покоем. Для них полезна полная растительная жизнь в течении довольно долгого периода.
Так как связь тела с душой очень тесна, то они изберут пищу для себя такого рода, чтобы она не могла возбуждать ни их крови, ни их нервов.
Немного мяса, вина, а лучше их вовсе не надо, – следует питаться яйцами, молочными кушаньями, овощами. Мы сейчас будем говорить о жирных телах, которые были бы для
