Зачем мы живем. Выдержки из древнеяпонских буддийских текстов. Кэнтэцу Такамори
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Зачем мы живем. Выдержки из древнеяпонских буддийских текстов - Кэнтэцу Такамори страница 14
Что же значит «сесть на этот корабль»? Именно об этом рассказывает данная книга, но кратко это можно объяснить так: силою Обета Амиды устранить наш темный разум и обрести великую радость жизни.
Синран создал немало книг, но не будет преувеличением сказать, что фундаментальный посыл всех его трудов состоит именно в этом.
Мы рождены не для страданий
Как было отмечено ранее, Синран сравнивает жизнь с морем, с непрерывно набегающими волнами невзгод. Он называет это «морем, что трудно пересечь» или «морем страданий».
Иэясу Токугава, известный военачальник, завершивший процесс объединения Японии, уподобил свою жизнь долгой дороге, по которой он шел, взвалив на себя тяжелую ношу. И до самого конца ему не удалось освободиться от бремени страданий.
Даже несравненный оптимист Иоганн Гёте сетовал: «Вся моя жизнь – боль и бремя, и я смело могу сказать, что за семьдесят пять лет не было у меня и четырех недель, прожитых в настоящем счастье».
Японская писательница Фумико Хаяси, известная своим свободолюбием, говорила: «Жизнь цветка коротка и полна страданий». А новеллист Сосэки Нацумэ в письме жене упоминал: «Возможно, человек – это животное, которому суждено жить и страдать».
«Жизнь – нечто еще более адское, чем сам ад», – заявлял, в свою очередь, японский писатель Рюноскэ Акутагава.
Однако нет необходимости знать все эти высказывания – любой согласится, что жизнь есть страдания, и этому учил еще Шакьямуни более двух с половиной тысяч лет тому назад.
Но все же мы родились и живем не для того, чтобы мучиться. Самое заветное желание одинаково для всех людей: избавиться от невзгод, пересечь море страданий и стать по-настоящему счастливыми.
В этом и заключается величайшая задача человечества, и ответ на нее указан в трактате «Учение, практика, вера, просветление».
Глава 3
Причина, омрачающая жизнь
Чувство боли знакомо как животным, так и человеку. Но если ударят животное, оно лишь вскрикнет и убежит. И только человек задумывается о причине боли и о том, как избежать ее впредь.
Непонимание или ошибочные представления о причине могут привести к тяжелым последствиям. К примеру, без постановки верного диагноза даже излечимые заболевания рискуют оказаться фатальными. Поэтому самое важное в лечении — установить истинную причину недуга.
Так и с жизнью в целом: для того чтобы испытать настоящее счастье, нужно посмотреть правде в глаза, понять, что жизнь наполнена страданиями, и определить источник этих страданий. И эта задача неотложна для всего человечества.
Почему же