они громко разговаривали, ярко жестикулировали, касались друг друга за руки. У Суреша горели глаза, он смотрел на Николаса не как на врага, а как на старого, хорошего приятеля.
– Эта идею можно проследить и в индуизме, – продолжил мальчик – где Бог Шива разрушает старую вселенную, чтобы на ее месте создать новую!
– В христианстве можно проложить параллели с апокалипсисом и раем для праведников! – мужчина задумался и бесцельно уставился в свои часы.
– Николас, Вы очень умный человек и мне очень интересно с Вами беседовать, – Суреш начал потихоньку переводить тему разговора в другое русло – но наши пути разошлись, и судьба больше не связывает нас. Поймите Вы это и отпустите нас с Амалой!
– Вы делаете большую ошибку, что выбираете этот путь.
– Это наша жизнь и мы вправе решать, что с ней делать!
– Вы ещё не осознаёте, что с ней делать!
Суреш встал из за стола и придвинув стул сказал:
– Мне пора, спасибо, что накормили меня Николас.
– Тебя всегда ждет ночлег и вкусный обед у нас в приюте.
– Прощайте!
– До встречи, Суреш.
Глава вторая. Жизнь в трущобах
На фоне новых небоскребов Мумбаи, жизнь в трущобах Дхарави смотрится еще ужасней и безнадежней. Мысль о том, что совсем рядом в Мумбаи люди купаются в роскоши, живут беспечной жизнью и не в чем себе не отказывают, приводит многих жителей этого злополучного места в отчаяннее.
Когда то давно на месте трущоб находились мангровые болота, но со временем Бомбей разрастался и захватывал новые территории. Население города росло бешеными темпами и вскоре низины стали застраивать ремесленники и прочий бесчисленный люд, приезжавший в Бомбей. Тысячи людей ежедневно приезжало в город со всех уголков Индии в поисках лучшей жизни. Их гнали эпидемии, землетрясения, наводнения и голод. По большей части все эти бедолаги оседали в трущобах большого города и Дхарави становился им новым домом.
На небольшом кусочке земли в Дхарави проживает более миллиона человек, люди живут практически друг у друга на головах. В небольших домах три на четыре метра ютятся семьи по пять, шесть человек. Да и назвать эти постройки домами было бы сложно, скорее лачуги, хибары, хижины, халупы. Теснясь, друг к другу такие лачуги, построенные не хитрым способом – из досок, фанеры, оцинкованного листа в большинстве своём не имеют даже окон. Несмотря на нищету, цивилизация не прошла мимо трущоб, большинство лачуг подключено к электричеству, на всей территории Дхарави замечательно ловит мобильный интернет и практически каждая семья может позволить себе хотя бы небольшой телевизор. Для приготовления пищи жители трущоб используют керосиновые примусы, газовые баллоны с простенькими плитами и разнообразные электронагревательные приборы.
Про
