к Богу, и Бог бе Слово». Проповедь (http://www.romanitas.ru/content/vera/Maximovitch3.htm).
53
Цит. по: «Что значит Бог Слово, почему Господа называют Словом?» (http://pravoslavie. ru/6603.html).
54
За это открытие указанные ученые в 1962 году были удостоены Нобелевской премии по физиологии и медицине. Основные работы Уотсона переведены на русский язык: Уотсон Дж. Двойная спираль. Воспоминания об открытии структуры ДНК. – М.: Мир, 1969; Уотсон Дж. ДНК. История генетической революции. Пер. с англ. А. Пасечника. – М.: Питер, 2019.
55
Тростников В. Н. Всмотрись – и увидишь. – М.: Дмитрий и Евдокия, 2012, с. 72.
56
Там же, сс. 80, 171.
57
См.: Катасонов В. Лжепророки последних времен. Дарвинизм и наука как религия. – М.: Кислород, 2017.
58
Святитель Григорий Богослов. Слова. Слово пятое (https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_ Bogoslov/slovo/5).
59
Подсчеты автора по источнику: «Симфония для Библии» (https://bible.by/symphony/letter/17/).
60
Нумерология библейская – 1) учение об исторических и символических числах, содержащихся в Священном Писании; 2) ложное учение, основанное на предвзятой интерпретации чисел, встречающихся в Священном Писании, рассматривающее эти числа как элементы особого зашифрованного знания, доступного пониманию «избранных» (гностиков, нумерологов и т. п.). В Священном Писании встречается две категории чисел – исторические и символические. Первая категория отражает факты прошлого, а вторая несет богословскую нагрузку. Подробнее см.: «Нумерология библейская» (https://azbyka.ru/numerologiya-biblejskaya).
61
См.: Иванова Н. «Слово» Н. С. Гумилева: поэтические и библейские смыслы. (https:// gumilev.ru/about/256/); Руделев В. Слово и число в русских поэтических грамматиках начала XX века (https://gumilev.ru/about/255/).
62
Протоиерей Андрей Ткачев. Слово (http://radonezh.ru/monitoring/slovo-protoierey-andrey-tkachev-pravoslavie-ru‐20912.html).
63
Святитель Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов (1807–1867)) – епископ Русской Православной Церкви. Богослов и проповедник. Прославлен Церковью на Поместном соборе 1988 года. Автор богословских работ по экклесиологии, апологетике, эсхатологии, также вопросам духовной прелести.
64
Тростников В. Н. Всмотрись – и увидишь. – М.: Дмитрий и Евдокия, 2012, с. 58–59. Вот весь стих, из которого взяты слова Бога: «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам» (Исх. 3:14). Святитель Иоанн Златоуст следующим образом комментирует эти слова: «Ты хочешь узнать о вечном? Услышь же, что говорит Моисей об Отце. Ибо спросив, что ему ответить египтянам, если бы они его спросили о том, кто был пославший его, Он приказывает сказать: Сущий послал меня. Сущий же означает вечно пребывающий и безначальный, подлинно и всецело пребывающий» (Святитель Иоанн Златоуст. Гомилии на Евангелие от Иоанна (http://bible. optina.ru/old: ish:03:14).
65
Романченко В. К. Сущность нашей жизни. Размышления современника. – М.: Духовное просвещение, 2013, с. 445.
66
Там же, сс. 467, 477.
67
