евреев в Клецке
Начало шестнадцатого столетия. Это было время поселения первых евреев в гор. Клецке. Городом было получено магдебургское право и он отличался поликонфессиональностью и полиэтничностью.
Год 1520-й. В этом году [9]:
«еврей Айзик Иозефович – брат главного раввина Великого княжества Михаила Юзефовича – занимался в Клецке арендной деятельностью».
Год 1529-й. Данным г. датируется послание властей ВКЛ, в котором есть упоминание Клецка как одного из населенных пунктов, где имело место существование еврейских общин, обязанных обеспечивать уплату налогов в постоянно пополняемую казну.
Семнадцатое и восемнадцатое столетия
Год 1623-й. Это было время превращения с помощью постановления Литовского ваада клецкого кагала в составную часть пинского кагального округа.
Большая синагога в Клецке на фото 1920-х гг. Фото © Zbigniew Wołocznik. Источник: https://www.radzima.org/ru/object-photo/bolshaya-sinagoga-7274.htmlhttps://www.radzima.org/ru/object/bolshaya-sinagoga-7274.html
Семнадцатое столетие (первая его половина). В данное время еврейское население города было по доле его в общей численности проживавших в Клецке людей превалирующим. Это привело, разумеется, к необходимости возведения синагог, выполнявшихся обычно в то время из дерева.
Год 1766-й. В данном г. количество плательщиков подушной подати клецкого кагала равнялось двадцати девяти чел.
Восемнадцатое столетие (1-я половина). В городе было обеспечено строительство бет-мидраш.
Год 1796 г. В данном году при содействии владельцев гор. Клецка князей Радзивиллов было обеспечено возведение Главной (Большой) синагоги.
2.2 Девятнадцатое столетие. Двадцатое столетие
Клецк на старой фотографии. источник: fotki.yandex.ru, «Zbiwol1961» Источник: https://orda.of.by/.add/gallery.php?kleck/index/sf
Девятнадцатое столетие
Год 1847-й. Численность представителей еврейства Клецка в данном году была равной 2 138 чел., а в 1897-м году – 3 415 (72,9 процента от общего количества населявших город людей).
Были в городе базарные дни, когда в него съезжался люд с разных близлежащих имений, хуторов, и деревень. Кто-то вез товар на продажу, кто-то стремился что-то купить. Люди занимались куплей и/или продажей овощей, яблок, льна, клевера, овса, ячменя, пшеницы, меда, ржи, других продуктов. А евреи занимались посредничеством. Они скупали товар в больших количествах, но дешевле, а перепродавали дороже, причем продавали в других, более крупных городах, и даже находившихся за границей.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным
