настроенная леди, перманентно ищущая своего рыцаря или принца, но при этом постоянно находящая либо демонов, либо упырей (рыцарей на всех принцесс не хватает). Также принцессу постоянно похищает дракон, что, кстати, очень даже хорошо. Поскольку рыцари крайне не любят драконов, они сразу бросаются спасать принцессу, что служит прекрасным поводом познакомиться.
Демон утешитель, он же демон искуситель, он же Змей – известный сказочник и озвучиватель банальных истин. Любит рассказывать сказки и выдавать желаемое за действительное. Склонен рассказывать каждому то, что тот хочет услышать, заливая это толстым слоем лирики, гламурности или сладкой помадки. Зарабатывает тем, что выманивает принцесс из замка, и продаёт их в рабство демонам, упырям или драконам. Когда принцесс не хватает, также не брезгует и более низменными жертвами. Занят вербовкой рабов и слуг для демонов. Вешает людям лапшу на уши, специализируется на мышеловках и всяческой другой халяве.
2501. Равнодушие к страхам.
Человек ко всему привыкает. Раньше я был полон страхов, потом я им надоел и они покинули меня. Приятное прохладное равнодушие ветерком радует душу. Я смотрю на эти бегающие вокруг страхи и, полный холодного любопытства, размышляя, какой же первый из них настигнет и уничтожит меня.
В этом есть какой-то спортивный азарт. Я ловко уворачиваюсь от их настойчивых попыток укусить или даже поглотить меня. Строго выверенные движения чем-то напоминают танец. Это такая игра, кто же победит? Этот чисто риторический и ничего не значащий вопрос не вызывает во мне никаких других эмоций, кроме любопытства.
2520. Всё это ерунда.
Лучшее, что можно сделать с неприятными воспоминаниями, – это забыть про них.
– Легко сказать! И как ты себе это представляешь?
– Во-первых, это всё ерунда. Во-вторых, они сами виноваты. В-третьих, это опять всё ерунда. Ну и вообще, какая, чёрт возьми, разница, что там и почему было. Главное, что в следующий раз мы всё сделаем по-другому. Кроме того, у нас сейчас куча других дел, и нечего занимать голову всякой ерундой.
2574. Мост над пропастью.
Может ли глупость простить ум?
Может ли уродство простить красоту?
Может ли бессилие простить силу?
Может ли болезнь простить здоровье?
Может ли увечье простить цельность?
Может ли бедность простить богатство?
Может ли боль простить удовольствие?
– Они не то, чтобы ненавидят друг друга, скорее, очень не любят.
Хотя, чем больше пропасть между ним, тем больше нелюбовь переходит в ненависть.
Бессильная ярость превращается в ненависть, когда человек смотрит на то, что ему нужно, и видит лишь пропасть, которую ему не хватит никаких сил преодолеть.
Суть равенства: ликвидировать эту пропасть, этот бездонный источник ненависти.
Ну или хотя бы построить
