Ответ священника. Просто о главном. Протоиерей Артемий Владимиров, иерей Павел Островский, протоиерей Игорь Фомин и другие. Сборник

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ответ священника. Просто о главном. Протоиерей Артемий Владимиров, иерей Павел Островский, протоиерей Игорь Фомин и другие - Сборник страница 6

Автор:
Серия:
Издательство:
Ответ священника. Просто о главном. Протоиерей Артемий Владимиров, иерей Павел Островский, протоиерей Игорь Фомин и другие - Сборник

Скачать книгу

вас будет свет, то вы будете видеть свет и в своих родителях. В первую очередь. Поэтому посмотрите на свой образ жизни: как так получается в конце концов, что родители смотрят телевизор, а вы оказываетесь рядом с ними? Если бы вы были каким-нибудь супермолитвенником, то, наверное, в этот момент вы бы стояли на коленях у иконы и молились бы о своих родителях. И за то, чтобы телевизор отключили внезапно, потому что суетное времяпровождение отнимает у вас возможность по-настоящему быть с близкими. Вспомните, когда был пожар на Останкинской телебашне, сколько вышло на улицы благодаря прекращению телевещания? Оказалось, что людей много, что люди есть!

      Как побороть свое негативное отношение к постоянной родительской критике? В этом надо исповедоваться, у Бога попросить прощения и сил, чтобы как-то смягчить все эти разговоры. Переводить на другие темы, самим задавать новые темы для общения. Предположим, папа начинает говорить про Николая II, а вы ему предложите: «Пойдем погуляем по улице? Сейчас такая чудесная осень. Река Яуза в Москве. Подышим свежим воздухом».

      Не поддерживайте агрессию, не принимайте участия в критиканстве чего бы то ни было, меняйте тему разговора, и так вы сможете быть на позитиве с близкими и убережете их от излишнего осуждения окружающих.

      Поступают в «Прямую линию. Ответ священника» вопросы и от супругов, которых волнует не только их настоящее, но и будущее. Например, телезритель пишет: «Батюшка, знаю, что перед Богом буду отвечать за свои грехи, за своих чад, за крестников. И недавно узнал, что также за грехи своей супруги. А мы с супругой венчанные, в храм ходим каждое воскресенье, но исповедуемся и причащаемся редко. Так ли это, и как внушить этот факт супруге, ведь все мы грешны?»

      Несомненно, союз мужа и жены, венчанный союз, является неким особым союзом. Не просто люди захотели жить вместе – сейчас так модно просто жить. В крайнем случае люди идут расписываться, регистрируют отношения, хотя эта тенденция тоже считается старомодной. Проще же жить без паспорта, без штампа в паспорте. Но когда вы венчаны, а в таинстве венчания есть такие слова молитвы, которые священник обращает к Христу: «То, что Бог соединил, человек не вправе разлучить», – супруги мистическим образом становятся одним общим целым.

      Но все-таки наша персональность перед Богом не теряется. Вы свою личность идентифицируете конкретно: вот я – Иван Иванович, а я – Мария Ивановна. Да, вы муж и жена, но вы за свои грехи, собственные, личные будете лично отвечать перед Богом. Если вы провоцировали такую ситуацию, когда склоняли человека к греху тогда вы являетесь соучастниками этого процесса, и, естественно, на вас тоже будет лежать ответственность.

      Но если человек как-то сам не хочет, не готов, видит какую-то ситуацию, когда он по физическим каким-то соображениям не может вместе с вами прийти причащаться, ту нужно проявлять некий такт и деликатность в этом вопросе. Нельзя давить, нельзя человека тащить в храм насильно: давай, собирайся, одевайся, мы сегодня идем с тобой исповедоваться

Скачать книгу