Магия стихий: Земля, Воздух, Огонь, Вода и Дух. Джейн Мередит

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Магия стихий: Земля, Воздух, Огонь, Вода и Дух - Джейн Мередит страница 24

Магия стихий: Земля, Воздух, Огонь, Вода и Дух - Джейн Мередит

Скачать книгу

я потомок поселенцев и живу на этой земле относительно недавно, я обязана разузнать о том, каким образом мы целенаправленно поддерживали непрерывное угнетение местной культуры и насаждение собственной. Очень важно признать мою личную выгоду (дав ей беспристрастную оценку) от этого подавления культуры коренных народов. Моя работа в этом процессе предполагает поиск и большое внимание к воззваниям людей из местных культур, формирование кружка из других поселенцев – для проработки смущения, стыда и печали, а также определения правильного поведения, чтобы больше не причинять вред. Такая работа очень тяжела, как и всегда, когда я по-настоящему сталкиваюсь с воздействиями господствующей культуры и пытаюсь понять их. Мои колдовские навыки, такие как опускание и расширение внимания50, поддерживают способность сосредоточиваться и присутствовать в этом процессе обучения. Работа с алтарями, а также заземление и центрирование позволяют иной раз переживать очень сильные эмоции, возбуждаемые во мне этой работой, чтобы реакция избегания не мешала мне действовать.

      Я испытываю радость и удовлетворение, когда нахожу способы построить мир, каким хочу его видеть, поскольку очень часто призыв к активизму начинается с тревоги или беспокойства из-за причиняемого природе вреда. Моя первая реакция всегда – это желание назвать источник вреда и принудить его перестать пакостить. Пермакультура предлагает способы заниматься созиданием, а не разрушением, поэтому она стала важной практикой для многих ведьм Возрождения. Ее разработали в 1970-х годах Билл Моллисон51 и Дэвид Холмгрен52, и она представляет собой комплексный подход к планированию ведения сельского хозяйства и социальному проектированию53, опирающийся на наблюдение за естественными экосистемами и их воссоздание. Пермакультура призывает заботиться о земле, думать о людях, возвращать излишки. Это искусство развития взаимовыгодных отношений, которые зависят лишь от налаженного сотрудничества. Пермакультура учит придумывать новые формы общения и взаимодействия людей, чтобы мы ни в чем не нуждались и при этом работали не на основе модели ограниченности ресурсов54, а так, как это делает сама природа, создающая устойчивое изобилие. Я считаю это практическим колдовством.

      Пермакультура – это благотворный механизм формирования сообществ и мер политического характера, основанных на представлениях коренных народов о жизни и выживании с учетом циклических процессов на земле, для своей наибольшей пользы, но с наименьшими издержками для природы, с опорой на разнообразие биоресурсов и заботой об их сохранении. По мере уменьшения биологического разнообразия земли все мы теряем коллективную жизнестойкость. Пермакультура учит тому, что расширение круга взаимодействий и поддержание многообразия видов есть путь к управляемому и постоянному процветанию. Если мы в своем сообществе способны воздать должное талантам

Скачать книгу


<p>50</p>

Опускание и расширение внимания – форма медитации, термин традиции Возрождения (см. Глоссарий).

<p>51</p>

Билл Моллисон (4 мая 1928 г. – 24 сентября 2016 г.) – австралийский исследователь и натуралист.

<p>52</p>

Дэвид Холмгрен (родился в 1955 г.) – австралийский специалист в области разработки экологических систем и экологического просвещения.

<p>53</p>

Социальное проектирование (social design) – творческий процесс конструирования системы взаимодействий в обществе, направленных на преодоление существующих социальных проблем, на позитивные изменения в социуме и его совершенствование; одна из форм опережающего отражения социальной действительности.

<p>54</p>

Ограниченность ресурсов – экономическое понятие, выражающее конечность, редкость, дефицитность ресурсов, доступных человеку и человечеству в каждый конкретный момент, относительную их недостаточность в сравнении с безграничными человеческими потребностями, для удовлетворения которых эти ресурсы употребляются.