по принципу геометрически возрастающей прогрессии, и, вполне естественно, что имеет важное значение качество изначально состоящих единиц и ил количественное преимущество.
То есть, фактически, чем больше человек умственно развивается, тем быстрее к нему присоединяются необходимые ему единицы, хотя на образование отдельных порядков порою все же требуется довольно продолжительное время.
Но, всё это технические подробности, которые пока нам не нужны и за обозначением которых пока не стоит будущность более активного развития нашего ума.
Если же говорить о его так называемом активном поглощении – то это, в первую очередь, именно те стороны нашей деятельности, которые, в целом, выделены, как порок, или относятся к так называемым греховного рода делам, если говорить с религиозной точки зрения.
Способствует всему тому также наша собственная ленивость, своеобразная неспособность к видам обучения и еще многое другое, что, в общем, можно обозначить, как весь собранный в нашей среде негатив по отношению к существу человеческой личности.
Естественно, одной святостью также, как говорится, сыт не будешь, ибо она также особо ума не прибавляет, а во многих случаях и отбирает.
Это, если тот или иной человек начинает по-своему, так сказать, слишком рьяно соблюдать и чтить все церковные каноны и законы, которые, по сути, писаны когда-то неизвестно кем, со многими ошибками, хотя и с заданной конкретно целью.
Я сейчас веду к тому, что не всё в так обозначенных писаниях божеских писано верно, а еще многое просто недопонято и по сей день.
Конечно же, переубедить хоть кого-то в этом даже на сегодняшний день всё еще очень сложно, ибо среди людей сложилось так называемое преимущественное мнение о том, что именно то, что когда-то там было написано – и есть самое верное обо всем сужение.
Это не так, и я о том вам со всей ответственностью заявляю, и даже в скором времени собираюсь сам воспроизвести в свет одну религиозного характера книгу, в которой весьма своеобразным образом и будут оговорены все те ошибки прошлых лет.
Ум никогда не должен стоять на месте, а иначе, он сам умрет.
Только пока так я сейчас могу вам сказать здесь обо всем, как бы, подытоживая, в целом, главу, или её завершая, с целью дальнейшего продвижения вперед, или добычи еще большего состояния ума, нежели того, что имеется на настоящий момент.
Слишком уж торопливым по-своему оказался предыдущий двадцатый век, который, в буквальном смысле, разнес в пух и прах среду жизненного обитания, при этом, практически, не увеличив состояние нашего общего ума ни на одну заслуживающую природного внимания единицу.
А потому, век двадцатый можно вполне обозначить, как век скоропортящийся, ибо он по-настоящему угробил земной мир и сильно ослабил добытые во времени позиции природно добытого всеми совместно поколениями ума.
Та
