об атомах, которые, как универсальные строительные кирпичики, составляют основу любого вещества, рассуждать современными терминами о вакууме или о теории струн – так или иначе мы будем говорить о том, что в основе мира лежат единые процессы – химические и физические. И нет такого места во вселенной, где бы мы не могли наблюдать происходящие микропроцессы на уровне атомов. В этом смысле в мире совершенно нет мертвого вещества.
Будешь ты знать еще то, что люди свои все несчастья
Сами своею виной на себя навлекают в безумьи
И выбирают свободно каждый свои испытанья. Горе несчастным! В своем ослепленье безумном не видят Люди, что в их глубине таится желанное счастье.
Очень немного меж нами тех, что усилием могут
Сбросить несчастье с себя, ибо их рок ослепляет:
Словно колеса они катятся с гор, за собою
Горестей бремя влача и раздоров, что с ними родятся, Их управляя судьбой незаметно до самой кончины.
Этот кусочек можно смело ставить заставкой к любому психологическому тренингу, описанию идей буддизма или анализу библейских заповедей. Источник всех страданий человека – его неуемные желания, которым он все время потворствует, не умея держать их в узде. Когда-то, услышав такую фразу, я кривила губы и спрашивала: «Что же теперь, мне перестать хотеть?» Со временем понимаешь, что есть разница между желанием и страстью. Желанием человек может управлять сам, а страсть – управляет человеком. И он именно «катится с горы», потому что не знает – как – и не умеет остановить этот процесс. Была бы рефлексия… Но до нее тоже нужно созреть. Именно в этом смысле буддизм говорит о страстях, как источнике любого страдания человека, и именно поэтому основные библейские заповеди стараются нас оберечь от тех же самых страстей, с которыми потом совершенно не понятно, что делать. И это отсутствие осознания того, что ты движешься по жизни не сам, а тебя тащат за шиворот твои минутные (именно порой минутные – как у ребенка, который срочно хочет получить то, что только что увидел) желания Пифагор и называет ослепленностью. А счастье (как вам обязательно будет твердить каждый психолог) находится внутри самого человека. И это гениальная мысль. Как удивительно видеть ее в те времена. Невозможно сделать кого-то счастливым или ждать, что кто-то сделает счастливым вас.
Счастье вырастает только внутри. Но об этом поговорим в другом месте.
Вместо того, чтоб искать ссоры, где только возможно, Люди должны бы ее избегать, уступая без спора.
Отче Зевес всемогущий! Ты один в силах избавить Род весь людской от несчастья, Демона им показавши, Что ослепляет их очи. Все же не должен надежду
Ты покидать на спасенье, ибо божественен корень Рода людского и тайны Природа ему открывает.
«Божественен корень рода людского» – чем вам не «создан по образу и подобию Божию»?
Если же в них ты проникнешь, то скоро окончить
