континенты, в них примут участие Индия, Китай, Южная Африка, Россия и исламские государства. В результате «всё человечество может оказаться под игом режима, насаждаемого несколькими сильными личностями, рвущимися к власти».
У Тойнби другая, но не менее катастрофическая линия: «милитаризм… до сих пор был самой распространённой причиной распада цивилизаций в течение последних четырёх или пяти тысячелетий». Господствующая и воинственная цивилизация, убеждённая в собственной непогрешимости, непреднамеренно воспроизводит то самое варварство и зло, с которыми она сражается. Тойнби заключает, что гибель, постигшая ряд цивилизаций в прошлом… всегда была в чём – то похожа на самоубийство» (в чём причина доведения цивилизаций до самоубийства раскрыл в документальных «Двести лет вместе» Солженицын). Тойнби принадлежит и авторство такой впечатляющей формулы, как «самоубийственное государственное управление».
Хантингтон убедительно доказывает, что глобализация не только не создаёт общую цивилизацию, но и порождает усиливающиеся столкновения между цивилизациями, из которых наиболее опасным является конфликт между Западом и исламским миром. Обобщая свои выводы, он утверждает: «С европейским колониализмом покончено; американская гегемония идёт на убыль. Размывание западной культуры неизбежно наступит, когда во всеуслышание заявят о себе национальные обычаи, уходящие корнями в историю, языки, верования и учреждения». Он предупреждает, что «демократизация, по своей сути, не объединяет, а обособляет людей в их местечковой исключительности». Естественный результат этого процесса – «народная мобилизация против прозападных элит, получивших образование на Западе». Эта мобилизация характеризуется религиозным возрождением, которое в случае с азиатами и мусульманами зиждется в том числе на развитом чувстве «превосходства их культур над западной культурой».
Теория Шпенглера о манипулируемых массах, требующих войны, которую желают их лидеры; самоубийственное государственное управление по Тойнби, подрывающее имперскую власть гегемона №1, культурно – антагонистическая демократизация по Хантингтону – всё это имеет непосредственное отношение к внешней политике президента Буша. На протяжении 250 лет Америка говорила миру: «Дайте мне своих утомлённых, бедных, угнетённых, жаждущих дышать свободно». В последнее время она говорит: «Если вы не с нами, то вы против нас». После 11 сентября 2001 года, сегодня политически пробуждённый мир ждёт от Америки большего: чтобы она взяла на себя серьёзные обязательства поднять человечество на качественно новый уровень отношений. Только если суверенитет США ответит на вызов истории и будет служить более высокой цели. чем обеспечение национальной безопасности, интересы Америки снова могут совпасть с интересами всего мира».
Это конец статьи Бжезинского, 2006 год. Сегодня 13 лет спустя, наблюдая
