часу ночи сделалось вдруг землетрясение, блистание молний и страшный гром, так что от страха все сделались как бы мертвыми. А сам воевода услышал голос, говорящий ему: «Неаний, куда ты идешь и на кого восстаешь?» Он же в страхе отвечал, говоря: «А послан я царем в Александрию убивать всех верующих в Распятого». И снова сказал ему голос: «О, Неаний, и ты ли идешь на Меня?» Неаний сказал: «Кто ты, Господи, ибо я не могу узнать тебя?» Когда он произнес это, явился на воздухе пресветлый крест, как бы кристальный, и от этого креста слышен был голос, говорящий: «Я – Иисус, распятый Сын Божий». Неаний в трепете сказал: «Мне царь говорил, что Тот Бог, Которого почитают христиане, не имел жены, как же Ты – Сын Божий? А если ты воистину Сын Божий, то как могли жиды наругаться над Тобою, распять и умертвить Тебя?» И сказал ему голос от креста: «Ради рода человеческого Я подъял это добровольно, чтобы избавить грешников от власти диавола, взыскать погибших и оживотворить мертвых, и если бы Я не был Сын Божий, то как бы мог быть живым по смерти и говорить с тобой». С этими словами крест взошел на небо, и тотчас был голос с высоты: «Этим знамением, которое видел, побеждай врагов твоих, и мир Мой будет с тобой». Таким образом Неаний[12], как некогда Савл, явлением Господа на пути из гонителя соделан был сосудом, избранным имени Христову.
Жития святых, 8-е июля
Явление креста Евстафию Плакиде
Во дни царства Траянова (в I веке по Р. X.) жил в Риме некий воевода, по имени Плакида, который был добророден, славен и богат больше других, а в бранях так храбр, что самое имя его было страшно врагам. Когда царь римский Тит завоевал землю иудейскую, Плакида в это время был одним из главных вождей римского войска и показал на войне великое мужество. Будучи верою идолопоклонник, в жизни своей он являл дела христианские, питая алчущих, одевая нагих, помогая впадавшим в беду и многих освобождая от уз и темницы, больше радовался о том, когда приходилось подать руку помощи бывшему в беде, нежели когда побеждал врагов рукой своей. И был, как другой Корнилий, о котором вспоминают Деяния Апостольские, совершенен во всех добрых делах, не имел только святой веры в Господа нашего Иисуса Христа, без которой мертвы все добрые дела. Но Человеколюбец Бог, хотящий всем спастись и не презирающий творящих доброе, не презрел и этого добродетельного мужа и не оставил его погибать во тьме идольской прелести, но ему же во всяком языке бояйся Бога и делаяй правду, приятен есть (Деян. 10, 35) соделал его приятным Себе и благоволил указать ему путь спасения таким образом. Однажды, когда Плакида по обычаю своему был со слугами своими на ловле зверей, выследил он стадо оленей и, устроив конников, начал гнать стадо; потом, заметив одного оленя, самого большого из всего стада, погнался за ним. Олень тот отделился от стада, отделился от охотников своих и Плакида, гонясь только с немногими из своей дружины за оленем, но и те скоро отстали. Тогда Плакида, имевший быстрейшего коня, один погнался за оленем по пустыне. Олень вдруг вскочил на камень и остановился на нем. Плакида подъехал
Умер в 303 г.
