Юродивый Христа ради. Юродивые, блаженные и праведники в русской классике. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Юродивый Христа ради. Юродивые, блаженные и праведники в русской классике - Отсутствует страница 28

Юродивый Христа ради. Юродивые, блаженные и праведники в русской классике - Отсутствует Духовная проза (Вече)

Скачать книгу

с вами далее было в новой степи у Агашимолы?

      – Опять и еще жесточе погибал.

      – Но не погибли?

      – Нет-с, не погиб.

      – Сделайте же милость, расскажите: что вы дальше у Агашимолы вытерпели.

      – Извольте.

7

      – Как Агашимолова татарва пригонили со мной на становище, так и гайда на другое, на новое место пошли и уже не выпустили меня.

      «Что, – говорят, – тебе там, Иван, с Емгурчеевыми жить, – Емгурчей вор, ты с нами живи, мы тебя с охотой уважать будем и хороших Наташ тебе дадим. Там у тебя всего две Наташи было, а мы тебе больше дадим».

      Я отказался.

      «На что, – говорю, – мне их больше? мне больше не надо».

      «Нет, – говорят, – ты не понимаешь, больше Наташ лучше: они тебе больше Колек нарожают, все тебя тятькой кричать будут».

      «Ну, – говорю, – легко ли мне обязанность татарчат воспитывать. Кабы их крестить и причащать было кому, другое бы еще дело, а то что же: сколько я их ни умножу, все они ваши же будут, а не православные, да еще и обманывать мужиков станут, как вырастут». Так двух жен опять взял, а больше не принял, потому что если много баб, так они хоть и татарки, но ссорятся, поганые, и их надо постоянно учить.

      – Ну-с, и что же, любили вы этих ваших новых жен?

      – Как-с?

      – Этих новых жен своих вы любили?

      – Любить?.. Да, то есть вы про это? Ничего, одна, что я от Агашимолы принял, была до меня услужлива, так я ее ничего… сожалел.

      – А ту девочку, что прежде молоденькая-то такая у вас в женах была? она вам, верно, больше нравилась?

      – Ничего; я и ее жалел.

      – И скучали, наверно, по ней, когда вас из одной орды в другую украли?

      – Нет; скучать не скучал.

      – Но ведь у вас, верно, и там от тех от первых жен дети были?

      – Как же-с, были: Савакиреева жена родила двух Колек да Наташку, да эта, маленькая, в пять лет шесть штук породила, потому что она двух Колек в один раз парою принесла.

      – Позвольте, однако, спросить вас: почему вы их все так называете «Кольками» да «Наташками»?

      – А это по-татарски. У них все если взрослый русский человек – так Иван, а женщина – Наташа, а мальчиков они Кольками кличут, так и моих жен, хоть они и татарки были, но по мне их все уже русскими числили и Наташками звали, а мальчишек Кольками. Однако все это, разумеется, только поверхностно, потому что они были без всех церковных таинств, и я их за своих детей не почитал.

      – Как же не почитали за своих? почему же это так?

      – Да что же их считать, когда они некрещеные-с и миром не мазаны.

      – А чувства-то ваши родительские?

      – Что же такое-с?

      – Да неужто же вы этих детей нимало и не любили и не ласкали их никогда?

      – Да ведь как их ласкать? Разумеется, если, бывало, когда один сидишь, а который-нибудь подбежит, ну ничего, по головке его рукой поведешь, погладишь и скажешь ему: «Ступай к матери», – но только это редко

Скачать книгу