двигаться к четырехмерности, осваивать своим сознанием четвертое пространство, а это – космос. И многое иное.
Примеры: начало 90-х, геополитику не признают, даже осмеивают. От Ивашова звучит: «геополитика правит миром и определяет будущее». Заставляет задуматься, затем идет повальное признание геополитики на всех властных уровнях, чуть позже – на научных.
Далее. Ивашов провозглашает, что мир XXI века – это уже не мир империй, государств, это мир ТНК и мировых этнокультурных цивилизаций. С ним не соглашаются, критикуют, но затем уже и президенты, включая президента РФ, убежденно доказывают полицивилизационное устройство современного миропорядка. Ивашову принадлежит тезис о завершении эры Запада и наступлении эры Востока как естественной закономерности геополитического процесса. Причем, по Ивашову «человеческое сообщество не может быть устроено иначе, чем по принципам живой природы». А потому, если в природе есть хищники и травоядные, то и среди народов и мировых цивилизаций также есть миролюбивые «травоядные» и хищники, живущие добычей.
К хищникам он относит Запад, называя его антицивилизацией. Нынешняя реальность это наглядно показывает. Еще одно утверждение президента Академии геополитических проблем разворачивает направление исследований: Россия может состояться в миропорядке будущего только как мировая цивилизация, объединяющая в себе десятки различных народов, (не обязательно в едином государстве) и позиционирующая себя как интеллектуально-нравственная держава справедливости. И перестраивать мир на принципах равной безопасности, высокого интеллекта, духовности и справедливости. Да и формировать цивилизационную матрицу нужно не на условиях преступной модели рыночной экономики, а на гуманистических основаниях. И все тезисы Л.Г. Ивашова находят теоретическое обоснование и историческое подтверждение в его работах, наиболее значимая из которых, это «Геополитика русской цивилизации». И в этом фундаментальном труде советский генерал, коммунист с 30-летним партийным стажем утверждает: Бог есть! И с позиций материалистической физики (благо, что первое высшее образование Леонида Григорьевича – физмат), не отступая от рациональной логики, показывает, что есть Бог. Но прежде «разрешает» извечный спор философов – что первично, материя или сознание. Первична энергия, в том числе энергия материи, сознания, окружающей среды, космоса, энергия мысли, слова, эмоций. А энергия никуда не исчезает. Структурируясь в полевые формы, различные виды энергии образуют вселенский живой, чувствующий и всезнающий компьютер. Таков вердикт генерала. Далее более: юбиляр ставит на заседании ученого совета Академии вопрос об иных, кроме белково-нуклеиновой, формах жизни, о масштабности потенциала живой клетки, хранящей в себе информацию всей родовой цепочки и памятных для любого рода и племени событий, о взаимосвязи клетки с космосом, со всей Вселенной. А студентам первые лекции по геополитике посвящает энергетической сущности человека и Бога.
Вот
