университет, где все изучаемые дисциплины базировались на науке и логике. А где логика в магии? Ведь нет научного объяснения, почему предметы после специальных ритуалов приобретают необычные свойства? Каким образом магический заговор воздействует на человека? Кто-нибудь другой произнесет те же слова, и у него ничего не получится. Почему? Потому что надо уметь заговаривать. Большое значение имеют не только слова, но и то, как мы их произносим, особая ритмика речи. Чем глубже я вникаю в секреты колдовства, тем сильнее поражаюсь его сложности, многогранности. В отличие от физики и математики, в магии есть лишь аксиомы. Никаких доказательств, только вера в то, что ты делаешь!
Моей маме не нравилось, что бабушка обучает меня магии; она с самого начала всячески этому противилась, считая, что ни к чему хорошему это не приведет.
Дом бабушки находился за селом. Чтобы добраться до него, надо было сначала подняться по узкой тропинке, проходящей через смерековый темный лес, затем спуститься по крутому склону к горному ручью, который весной превращался в бурную реку, отрезая жилище бабушки от остального села. Домик мольфарки стоял на возвышенности, куда вода не доставала. В детстве это вызывало у меня недоумение: «Зачем было селиться так далеко?» На мои вопросы бабушка неизменно отвечала: «Так было угодно Богу!»
С годами я к этому привыкла и больше не задавалась этим вопросом. В последний раз я приехала к бабушке, получив срочную телеграмму, отправленную односельчанкой. Бабушка уже не вставала с постели, вся пожелтела и, казалось, уменьшилась в два раза. Она едва могла говорить. Бабушка передала мне несколько магических предметов – «мольф»[11]: громовой посох (бич)[12]; градовый нож[13] с необычной рукояткой, украшенной магическими символами; витое ожерелье-«ретязи» с множеством прикрепленных к нему маленьких квадратных значков – «згард»[14], символов в виде перевернутых «свастик», и мосяжные перстни[15], один в виде змеиной головы. – Инга показала огромный перстень белого цвета, надетый на средний палец правой руки. На нем было выпуклое чешуйчатое изображение змеиной головы с зелеными камешками глаз; когда на них упал солнечный луч, они зловеще засияли. – Бабушка подарила мне три перстня. Первый со змеиной головой – это тотем нашего древнего карпатского рода. Для проведения магических ритуалов используется перстень с изображением Аридныка, повелителя Потустороннего мира, а в качестве оберега – кольцо с изображением Чугайстера – доброго духа, который борется с нечистью.
– Наверное, от слова «мольфа» и произошло название карпатских магов?
– По поводу того, откуда пошло название «мольфар», есть множество гипотез, не буду их перечислять. Но не думаю, что «мольфа» дала общее название карпатским магам, ведь это лишь атрибуты, с которыми они имеют дело.
– Мольфа или мольфар? Это похоже на спор, что было раньше – курица или яйцо? – развеселился я. – Полагаю, получив
Любой заговоренный предмет, которым мольфар пользуется во время ритуалов. Имеет строго определенное назначение. После специального ритуала приобретает защитные, оздоровительные или «атакующие» свойства. (
Магический предмет для управления грозой. (
Магический предмет, который используют для того, чтобы остановить град. (
Гуцульский оберег; применяется для магических ритуалов. (
Гуцульский оберег, символизирующий бессмертие души, союз земного и божественного, колесо беспрерывности. (
