Идентичность. Фрэнсис Фукуяма
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Идентичность - Фрэнсис Фукуяма страница 9
6
Тимос (греч.) – «яростный дух стражей» в «Государстве» Платона.
7
Бесчувственные люди (men without chests) – отсылка к термину британского писателя Клайва Льюиса (известного широкой публике по циклу фэнтези о Нарнии). Так («Человек бесчувственный») называется первая глава книги Льюиса «Человек отменяется» в переводе Н. Трауберг. В российском издании книги Ф. Фукуямы «Конец истории» это выражение перевели дословно – «люди без груди», не пытаясь передать смысл.
8
Субстандартный ипотечный кредит может быть выдан заемщику с ненадежной или короткой кредитной историей. – Прим. науч. ред.
9
Организация, запрещенная в России. – Прим. ред.
10
Понятие ресентимента ввел в оборот Фридрих Ницше. Первым из российских философов к нему обратился Николай Бердяев.
11
Организация, запрещенная в России. – Прим. ред.
Комментарии
1
Francis Fukuyama, “The Populist Surge,” The American Interest 13 (4) (2018): 16–18.
2
Larry Diamond, “Facing Up to the Democratic Recession,” Journal of Democracy 26 (1) (2015): 141–155.
3
Francis Fukuyama, “The End of History?” National Interest 16 (Summer 1989): 3–18; The End of History and the Last Man (New York: Free Press, 1992)*
* В России перевод статьи Фукуямы вышел в 1990 г. в журнале «Вопросы философии» (№ 3, с. 134–148), а книга «Конец истории и последний человек» – в 2004 г.
4
Я интерпретирую Гегеля через точку зрения Александра Кожева*, который считал формирование Европейского экономического сообщества воплощением конца истории.
* Alexandre Kojève – Александр Васильевич Кожевников (1902–1968), русско-французский философ-гегельянец.
5
Francis Fukuyama, The Origins of Political Order: From Prehuman Times to the French Revolution (New York: Farrar, Straus and Giroux, 2011); Political Order and Political Decay: From the Industrial Revolution to the Globalization of Democracy (New York: Farrar, Straus and Giroux, 2014).*
* В России книги «Государственный порядок» и «Угасание государственного порядка» вышли в издательстве «АСТ» в 2015 г. и 2017 г. соответственно.
6
Я благодарен тем, кто действительно нашел время на то, чтобы прочесть мою книгу, в частности Полу Сагару (см. его статью: Paul Sagar, “The Last Hollow Laugh,” Aeon, March 21, 2017, https://aeon.co/essays/was-francis-fukuyama-the-first-man-to-see-trump-coming).
7
Лекция памяти Сеймура Мартина Липсета (Seymour Martin Lipset Lecture); см: Francis Fukuyama, “Identity, Immigration, and Liberal Democracy,” Journal of Democracy 17 (2) (2006): 5–20; Latsis lecture “European Identity Challenges,” прочитанная в Университете Женевы в ноябре 2011 г. (см. “The Challenges for European Identity,” Global, January 11, 2012, http://www.theglobaljournal.net/group/francis-fukuyama/article/469/).
8
Samuel P. Huntington, The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century (Oklahoma City: University of Oklahoma Press, 1991)*.
Хантингтон С. Третья волна. Демократизация в конце XX века. –