долине в предгорьях Тянь-Шаня.
Документальных сведений о древней истории Бишкека практически не сохранилось, зато есть познавательная легенда.
Давным-давно в долине между реками Аламедин и Ала-Арча жил Курманбек-хан. Как-то возвращаясь с охоты, он услышал крик:
– Бишкек! Куда же ты подевался?
Женщина искала мутовку для взбивания кумыса. В то же время из расположенной рядом юрты раздался плач младенца.
– Чего ты шумишь, женщина? – спросил Курманбек-хан. – Зачем искать то, что само отзывается? Слышишь, Бишкек тебе голос подает!
У небогатой юрты сидел отец новорожденного. В подарок ему Курманбек-хан преподнес нагайку. Не зная, как отблагодарить хана, отец назвал сына Бишкеком и понадеялся, что подарок принесет ему удачу.
С юного возраста Бишкек демонстрировал невероятную силу, был ловким и добрым. Однажды он помог старику перейти реку. Ступив на берег, незнакомец благословил его. Юный Бишкек не придал этому значения. Обернувшись поблагодарить старца, он не обнаружил его и сильно удивился. Но именно после этого юношу стали звать батыром, который родился в ханской шапке.
Бишкек стал отличным воином, слава его росла с годами, и враги боялись его. Однако юноша был вынужден покинуть родную землю, так как рассорился с местной знатью. Он ушел в верховья реки Аламедин, а затем на возвышенность в среднем течении реки. Здесь проходила тропа, которая позже стала Шелковым путем.
Чтобы объединить разрозненные кыргызские племена, Бишкек последовал мудрости «Бери не жену, а родню» – и женился на дочери уважаемого человека из Таласской долины. У них родились дети: Манаккозу, Баймурат, Манапбай, Ирыскул. А на распутье девяти дорог Бишкек построил базар. Он возделывал землю, и та дала хороший урожай овощей и фруктов, а через Шелковый путь проходили путники и караваны, которых встречали и сопровождали до города сорок батыров под предводительством Бишкека.
После смерти батыра родные похоронили его с почестями на возвышенности и поставили на могиле большой гумбаз. Здесь отныне устраивали советы и поклонялись легендарному вожаку. А на месте поселения возник город, названный Бишкек…
Если же говорить об археологических находках, то они свидетельствуют, что первобытные стоянки, обнаруженные в Чуйской долине, датируются V–VI вв. до н. э. Также археологи утверждают, что на этом месте в VII–XII вв. существовало городище Джуль. К сожалению, монголы в XIII в. уничтожили его. В XV–XVI вв. окончательно прекратил свое существование Шелковый путь, и города исчезли. Чуйская долина превратилась в зимнее пастбище племени солто, одного из сорока племен киргизов.
В 1825 г. кокандцы по приказу Мадали-хана построили здесь крепость Пишпек для сбора налогов с проходящих караванов. Крепость стояла в центре путей кочевников с зимних пастбищ на летние и вдоль дороги на Иссык-Куль и Семиречье. В 1860 и 1862 гг. Пишпек был взят русскими войсками – это время становления Российской империи, значительного расширения границ
