сам, честно говоря, о нём впоследствии забыл.
Второе замечание было сделано за планируемое умышленное убийство. Тогда я решил убить одного из своих сослуживцев, с которым сложились такие отношения, что слово «ненависть» являлось бы самым мягким из возможных. Я тогда купил нетабельный пистолет, заказал в кафе столик на вечер, куда пригласил своих друзей, а у входа поставил машину. Таким образом, алиби было продумано до деталей. Зная его маршрут и время передвижения, я вышел вроде бы перекурить, сел за руль автомашины, доехал до ранее присмотренного места, вышел из салона. Он двигался на меня. Взял его на прицел и долго держал. Вспомнил о его детях, жене. В памяти всплыло, что хотя мы с ним и не ладили, хоть и жёсткий он сам по себе человек, но всё-таки делает много полезного и нужного. И. выкинул пистолет в рядом находившееся болото. Сел за руль и вернулся. На всё ушло 25 минут. Моего отсутствия никто не заметил. Впоследствии, через много лет, я посчитал нужным покаяться перед ним. В настоящее время у нас очень добрые, дружеские отношения.
За эти случаи мне было сделано замечание с одновременным разъяснением: «Любые негативные мыслеобразы, даже нереализованные, остаются в пространстве и загрязняют его».
Во время «суда» шло также и разъяснение ряда понятий. Для меня стал неожиданностью тот факт, что наше понятие греха расходится с космическим. Мне разъяснили: то, что мы называем «грехом», можно разделить на три составляющих, вошедшие в разной интерпретации во все мировые религии.
Первая: быть убийцей. И, отвечая на мои уточняющие вопросы, пояснили: «Солдат на войне не является убийцей. Он выполняет свой воинский долг согласно военной присяге». Кстати, разъясняя эту истину, я помог многим, воевавшим в Афганистане и Чечне, сбросить с себя комплекс вины, стабилизироваться и войти в новый ритм жизни. Не надо терзаться и заниматься самобичеванием. Никогда ни одна из религий не винила солдата за выполнение его долга перед государством и своим народом. И хотя при ведении боевых действий в любой войне, безусловно, страдает и невинное мирное население, в том числе женщины и дети, в этом нет вины военнослужащих. В любом государстве есть свои почитаемые воины-герои. Им ставят памятники, о них слагают легенды, их имена навеки вписаны в историю страны, многие канонизируются, как святые. В России Александр Невский, Дмитрий Донской и другие до сих пор являются гордостью народа. Некоторые убийства, как на войне, так и в мирной жизни, являются неумышленными. Например, водитель, сбивший прохожего из-за технической неисправности своего автомобиля, безусловно, виноват, если сел за руль такой машины. Он понесёт наказание по законам Уголовного кодекса, предусмотренного государством, но убийцей, с точки зрения космического восприятия, он не является. Если женщина моет стекло, которое вдруг выходит из креплений, летит вниз и отрезает кому-то голову – это тоже не убийство. Просто настал смертный час человека, проходившего под этим окном.
Я знаю довольно много людей, которые считают себя убийцами из-за халатных действий или несвоевременного
