средства сразу. Он советует в том случае, если посетителю бани хочется продегустировать несколько ароматов, поступить так:
– приготовить хвойный пар (опустить ветви сосны или ели в не слишком горячую воду на 8—12 минут, затем вынуть и положить ветви на верхний полок в парилке, а настоем «поддавать» на камни);
– отдохнуть и проветрить парилку, приготовив другую добавку;
– приготовить пар на другой добавке, попариться и снова проветрить, приготовить следующую и т. д.
Разумеется, необходимо чутко прислушиваться к своим ощущениям и считаться с самочувствием окружающих.
Особенно важно согласовать со всеми участниками парения в общей бане использование той или иной ароматической добавки. То, что для одного наслаждение, для другого может закончиться приступом жесточайшей аллергии.
Автор этих строк по роду своей работы неоднократно наблюдал конфликты (вплоть до рукоприкладства) между клиентами именно на почве разногласий по поводу применения той или иной ароматической добавки. На вкус и цвет товарищей нет, поэтому если вы любите попариться в общественной бане с душистой водой, обязательно поинтересуйтесь мнением ваших соседей по парилке.
Обычно этими рекомендациями заканчиваются издания подобного рода. Автор же, исходя из своего профессионального опыта, считает необходимым с них начать, ибо сочетание банных процедур и употребление алкоголя – главная проблема рассматриваемой темы.
Если отставить в сторону благие пожелания (а все без исключения авторы категорически не рекомендуют посещать баню в нетрезвом состоянии и уж тем более не употреблять там спиртные напитки), то следует признать, что реально сегодня баню посещают с двумя целями:
– отдохнуть и поправить здоровье без спиртного или с минимальным количеством его;
– отдохнуть в бане со спиртным.
Безусловно, по всем медицинским показаниям и в соответствии с традициями русского народа пить в бане, тем более во время парения, категорически нельзя. Часто вспоминают слова, приписываемые Суворову (в жизни великого полководца, от природы слабого здоровьем, баня всегда играла важнейшую роль): «После бани хоть портки заложи, а сто грамм выпей». Обратите внимание на два момента: во-первых, после бани, а не до и не во время, а во-вторых, – сто граммов, а не литр. Впрочем, наша задача не проповедовать, а рассказывать читателю о русской бане. А в ней, как и в жизни русского народа, водка и пиво (вино и самогон) сочетаются постоянно и неразрывно.
Безусловно, для организма сочетание винно-водочных возлияний и высоких температур экстремально и опасно. Автор этих строк неоднократно наблюдал картину попеременных возлияний и посещений парной. Сторонники здорового образа банной жизни, наблюдая, как веселая компания, опрокинув стопку-другую водки, направлялась в парную, потом в бассейн, а потом – опять за хмельной стол, восклицали: «Ребята, вы что, поспорили, кто первым сердце «посадит»?»
Не
