существует. Об этом я уже говорил вам на предыдущей лекции. Метод старый, простой (и потому рассчитан преимущественно на тех дураков, которые не видят ничего дальше собственного носа, а также на тех дураков, которые мнят себя умнее всех), но и поныне действенный. Поэтому мы до сих пор от него не отказываемся. Хотя, повторюсь, он годится лишь для глупцов. Умный человек из стана Врага найдет что на него возразить.
Помню, в восемнадцатом веке приехал в Россию Дидерот… или Дидро, как они теперь его называют. Многих он к нам привел, включая самого себя. И вот устроили ему при дворе встречу с тогдашним московским митрополитом Платоном[11]. Понятно, Дидерот решил блеснуть умом перед русским служителем Врага. И изрек:
– А знаете ли вы, месье митрополит, что на самом деле никакого Врага нет?!
А тот ему в ответ:
– Так, месье Дидерот, задолго до вас один человек в сердце своем сказывал…
Дидерот, понятное дело, опешил. Он-то полагал, будто, отрицая существование Врага, придумал нечто новенькое и оригинальное. И очень тем гордился. Только выходит, что идейка-то старовата. А он того и не знал. Ай-ай-ай, какой конфуз вышел… И кто же этот умник? Может, Вольтер? Да уж, с него станется… Только, если это давно было сказано, получается, что и Вольтер тут ни при чем. Кого ж тогда этот русский служитель Врага в виду имеет?
Поинтересовался Дидерот личностью умника-разумника, который прежде него изрек, что Врага-де нет. А митрополит Платон ему на это:
– О том человеке сказано в Писании, в книге псалмов Давидовых. Сказал безумец в сердце своем: «Нет Бога» (Пс. 13, 1).
Дидерот аж рот разинул. Что ж, не диво: хотел прослыть умником, а угодил в дураки!
Внушить человеку: «Врага нет», сложно не только потому, что на каждого, так сказать новоявленного Дидерота может найтись свой Платон из числа верующих. Но еще и потому, что Враг то и дело являет людям знаки Своего присутствия. Например, так называемые чудеса. К сожалению, мы до сих пор не можем систематизировать и предугадывать их. К нашей выгоде, большинство людей настолько сосредоточены на себе, что не замечают чудес Вражиих в собственной жизни или считают просто-напросто стечением обстоятельств.
Приведу простой пример. Один старик, коммунист и бывший фронтовик, рассказывал внуку о том, как во время той войны, которую в России называют Великой Отечественной, а в мире – Второй мировой, служа на Северном флоте, он готовился к отправке морем на другое место назначения. Однако перед самым отплытием решил хорошенько вымыться в баньке, да так увлекся, что, выбежав на берег, увидел… как прямо на его глазах судно, на котором он должен был плыть, потопила немецкая подводная лодка. Из тех, кто был на нем, не спасся никто.
Старик считал свое спасение счастливой случайностью. Между прочим, он назвал внуку дату этого события, а тот ее взял и запомнил. А много позднее, уже после смерти старика,
Митрополит Платон (Левшин) – известный церковный иерарх ХVIII в. Славился образованностью и красноречием.
