матерью в адрес ребенка: «Вот придет папа, я все ему расскажу…» С его стороны участие в воспитании ребенка сводится к тому, что глава семейства раз в неделю осуществляет «карательную» функцию, требуя от сына или дочери показать дневник с оценками.
Такая модель семьи может существовать в двух вариантах. Первый вариант – деспотический. В этом случае отца воспринимают как икону, на которую нужно молиться. Но при этом вся ответственность, домашние дела и ресурсы (а значит, и неформальная власть) находится в руках женщины. Никто так не умеет управлять мужчиной, как женщины в деспотических семьях. Не зря существует пословица: муж – голова, жена – шея, которая ею вертит.
Встречаются два друга. Один говорит:
– Я слышал, ты женился. Ну и как твоя жена?
Другой отвечает:
– Умница: все делает и на кухне, и в постели.
– А как же она все успевает?
– А я ей на кухне постелил.
Второй вариант российской семьи предполагает наличие мужей-подкаблучников. Психологически сильная женщина быстро ставит мужчину на место ребенка, и он незамедлительно подчиняется, незаметно и постепенно превращаясь в помощника по хозяйству. В таком варианте хороший муж – это тот, кому жена отдает список продуктов, отправляя его за покупками. Но сам он никогда не станет решать по-настоящему серьезные вопросы, например переезда, выбора работы и т. п. Планирование семьи в этой модели полностью ложится на плечи женщины. Жить с мужем-подкаблучником довольно скучно, хотя супругов этого типа бросают нечасто, в том числе и потому, что образ разведенной женщины в РФ все еще сохраняет негативную окраску.
В современной России развитие семьи во многих случаях следует западному образцу. Так, за последние годы наметилась тенденция к заключению поздних браков и, соответственно, к рождению поздних детей. Сегодня в Москве, как в Париже, Лондоне и других европейских столицах, женщины рожают первого ребенка в 25–27 и даже в 30 лет. Поздние браки связаны с желанием сначала сделать карьеру, а уже потом заводить семью. Характерным для супругов стало и стремление ограничиться лишь одним ребенком.
К сожалению, семейные узы в Российском государстве слабеют: на 10 браков приходится 7 (!) разводов, в то время как в дореволюционной России из десяти заключенных браков восемь распадались лишь в связи со смертью одного из супругов. В эпоху реформ 1990-х годов, была сделана ставка на пропаганду карьерных достижений, на важность денег и ценностей, измеряемых исключительно деньгами. При этом, к сожалению, было вычеркнуто многое из того, что составляло гордость отечественной культуры: эмоциональная близость между людьми, теплота человеческих отношений.
В течение многих лет духовная жизнь россиян включала если не запрет, то глобальное недоверие к чувственности, ее обесценение. Среди вопросов, интересовавших русских женщин, секс долгое время занимал едва ли не
