было назвать высокообеспеченностью, последовал крах. Семья пережила страшный период бандитских наездов, выбивания долгов и жизни впроголодь.
Собравшись с силами, на обломках старого предприятия Никита основал новое, которое так же стремительно набирало обороты, вплоть до выхода на уровень высокообеспеченности. Далее все произошло по знакомому сценарию. Обстоятельства и сценография проблем менялись, но суть оставалась та же. Снова крах, страх, голодное существование… И так повторялось, представьте себе, еще два раза, пока уставший и измотанный человек, находясь на грани серьезного психологического срыва, обойдя разных специалистов, получив массу бесполезных советов, не оказался на консультации у нас.
Изучение глубинного ценностного ряда, мировоззрения, убеждений, скрытых в глубинах подсознания, позволило вытащить на свет божий конструкцию, которая была бы смешна, если бы не приносила столько страданий. Суть схемы была незамысловата: «придет Мальчиш-Кибальчиш и порубает буржуинов саблей», или «богатые поплатятся за эксплуатацию неимущих». Образ героя детского рассказа вспомнился не случайно, именно это произведение советской идеологии оставило неизгладимые впечатления в детской психике, наложившись на общую атмосферу родительской семьи нашего героя, в которой и отец, и дед занимали руководящие посты на предприятиях и были верными ленинцами.
Забыть о сказках и семейных разговорах – это не значит вычеркнуть их из психики. Если программа, записанная в детстве, обладает достаточной энергетикой (то есть при ее формировании были пережиты яркие эмоции или она подтверждалась на протяжении многих лет), то ее влияние на принятие решений в настоящем весьма существенно. Чувство вины, которое начинало грызть Никиту, как только он достигал материального успеха, заставляло его наказывать себя, совершая одну за другой подсознательные ошибки, которые приводили к обоснованному наказанию – краху всех начинаний.
Проведенная работа позволила снять энергонасыщенность детской программы и размонтировать ее, позволив хорошему человеку создать актуальный сегодня для его личности ценностный ряд. Ситуация выровнялась, и уже много лет мы поддерживаем добрые отношения, с улыбкой вспоминая историю с «буржуинами».
Главный вопрос, на который каждый из нас отвечает перед принятием решения, – «Ради чего?». И пусть этот и вопрос, и ответ будут достоянием осознанной части личности. Тогда все предпринятые действия не вступят в конфликт с моральными и этическими ценностями. И совесть ваша будет молчать, ибо вы находитесь в согласии с ней.
Самым важным элементом буддхиального тела и психики является информационная структура, которую принято называть мировоззрением. Ценности и убеждения, жизненная позиция и совесть – все это производные от картины мира. Она определяет роль человека в обществе и мире, описывает способ мироустройства и человеческих отношений, определяет смысл собственного существования.
