запрещавших возвращение в Израиль, отстреливались от арабов, распахивали землю, орошали сады, строили дома, тяжело работали, скудно жили и мечтали о подъеме страны. И вот цветущая страна! Что нам теперь делать? К чему приложить все силы?.. Где наши великие свершения?..
Они искренне не понимают, что затягивают петлю на своей шее.
60. Не ругайтесь, что так занудно и долго, с повторами и вариациями, мы топчемся на важнейшем вопросе: каким образом человек может не соображать, что он делает. Вернее даже так: предаваться своей страсти, будучи влеком ею в дали и бездны, не в силах противостоять ей – и не в состоянии даже дать себе отчет, к чему он движется.
Это проблема сложнейшая, и постижима она немногими и с огромным трудом. Не просто разум подчинен страсти – но разум даже не фиксирует того, что он именно увлечен страстью и подчинен ею.
СТРАСТЬ БЛОКИРУЕТ АНАЛИТИЧЕСКУЮ РЕФЛЕКСИЮ РАЗУМА
Сознание не хозяин подсознанию своему – это знает любой психолог. Но более того: подсознание диктует сознанию, что ему сознавать – а что нет.
СВОБОДА ВОЛИ – ПОДРАЗУМЕВАЕТ СВОБОДУ РАЗУМА. Что себе захотел и наметил – то и можешь сделать. Но если не разум – а неподконтрольное ему подсознание диктует желание и цель – какая ж тут свобода? Ты слуга своего внутреннего «Я», а «Я» твое подчинено законам психологии личностно и социальной, и нет ему свободы.
61. Фрейд вывел и решил, что принцип удовольствия руководит подсознанием человека. А пророки и еретики, самосожженцы-художники и жертвенные революционеры? А они получают от этого удовольствие. А самоубийцы? Это патология. А открыватели земель, бродяги и авантюристы, наемные солдаты и профессиональные нищие? А тоже удовольствие.
Почему же тогда люди так часто страдают и так редко счастливы?..
Не удовольствием единым. Большие дела и большие страсти влекут человека. Как можно больше всего потребно ощутить ему за срок жизни – потому что жизнь и есть сумма ощущений, субъективно рассуждая, а жить ему диктует главный и базовый из инстинктов – инстинкт жизни.
Страсть есть потребность в сильнейших ощущениях и сами эти ощущения. Это эмоциональное напряжение и стремление к нему – есть мотивационный механизм к свершению максимальных дел жизни, на которые человек способен.
И когда делать вообще нечего – являющееся неотъемлемой частью высшей нервной деятельности стремление к сильным ощущениям и сознанию свершения больших дел – стремление это врожденное и безусловное способно избрать любую точку приложения. Буквально любую.
62. Вот самое простое и известное многим. Девятнадцатилетний юноша любит девушку. Сильно, взаимно, о свадьбе решено. И вот он на полгода, скажем, уезжает куда-то. По делам, вынужденно. Скучает. А связи нет: ну не берется там никакая связь. В эпоху тотального Интернета это даже необычно. А во все прежние времена – очень даже обычно. И почта иногда не ходила.
