Еретик. Михаил Веллер

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Еретик - Михаил Веллер страница 8

Еретик - Михаил Веллер Книги Михаила Веллера

Скачать книгу

тяготели к Демократической партии, что сложилось с конца XIX века – демократы выступали за интернационализм, профсоюзы, права рабочих, регулирование корпораций. То есть уже более ста лет Демократическая партия несла в себе ряд черт и аспектов социалистического переустройства общества. Что было прекрасно в годы нещадной эксплуатации наемных работников, массовой нищеты тяжелых времен и этнической дискриминации. Демократы, черт возьми, были за справедливость и равенство! 90 % евреев голосовало за «новый курс» Рузвельта – местами жестко социалистический!

      23. К 1968 году Запад расцвел и забогател в небывалом комфорте. Телевизоры и холодильники, кондиционеры и газонокосилки, автомобили у шестнадцатилетних юношей и полеты через океан на каникулы у студентов. Еда и одежда баснословно дешевы, любые профессии доступны. Рожденное после Второй Мировой поколение достигло совершеннолетия – и вступило в приготовленную ему сладкую жизнь.

      Бэби-бумеры отведали сладкого – и заблевали окружающее пространство, включая ошеломленных родителей. Чего им не хватает?! – застонали трудолюбивые родители.

      Дети видали их в гробу. Их достаток, их беспрерывный бессмысленный труд, их лицемерную мораль и скучные семьи. Также они видали в гробу социальный успех, богатство, буржуазное самодовольство и капиталистическое неравенство. Их лживую церковь, пресный секс и кучи запретов на все на свете. Их войны. Их пещерную отсталость.

      Дети стремились к другому. Счастье и смысл! Эпатаж и новый счастливый мир! Рваные жизни, кайф наркотиков, свободный секс и групповой тоже, революции Иисуса, ЛСД, хиппи, уклонение от армии и работы, коммуны, рок.

      В первом ряду европейских бунтарей был, разумеется, еврей. Кон-Бендит.

      …Но погодите. Мы опять забежали вперед.

      24. Даже в самые тяжкие времена запретов евреям не могли запретить пользоваться деньгами – есть-пить-то все же надо. А если у кого есть деньги – у него можно взять в долг: христиане не запрещали себе брать в долг у экономных, прижимистых и жадных евреев. Иногда долги приходилось отдавать: а то евреи деньги копить вообще перестанут, если просто отбирать. А также для своей выгоды – не стоит запрещать христианам покупать товар у евреев, или наоборот – продавать им.

      К концу XVIII века, когда возник банкирский дом Ротшильдов, еврейские купцы и ростовщики были вполне известны в Европе. Всеми гражданскими правами отнюдь не обладали – евреи-с… – но с деньгами, бизнесом и деловой значимостью у некоторых все было в порядке.

      А затем, в течение XIX века, евреи получили равные гражданские права. Политическая, административная дискриминация кончилась. И:

      Евреи пошли в университеты, в чиновничество, в культуру и науку, в промышленность и в армию. Мог сохраняться бытовой, неофициальный антисемитизм – но официально-государственного, узаконенного, не стало. Мендельсон и Сара Бернар, Маркс и Фрейд, Гейне и Дизраэли, Леви Стросс, Гугенхайм: перечислять очень долго.

      А в ХХ-то веке,

Скачать книгу