Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации. Эрик Шредер

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации - Эрик Шредер страница 33

Автор:
Жанр:
Серия:
Издательство:
Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации - Эрик Шредер

Скачать книгу

Я прощаю тех, кто раскаялся, уверовал и вершил добро, а потом ступил на прямой путь»[80].

      Но евреи отвечали:

      – Мы предпочитаем хранить веру своих предков – они были достойнее и ученее нас.

      68. Скажи [, Мухаммад]: «О люди Писания! Вы не будете стоять на прочной основе, пока не следуете [за предписаниями] Торы и Евангелия и того, что ниспослал вам Господь». То, что ниспослано тебе Господом твоим, только увеличивает неповиновение [Богу] и неверие у многих неверных. Не скорби же о неверных!

      69. Воистину, не должны страшиться и не будут опечалены те, кто уверовал, а также иудеи, сабеи и христиане – [все] те, кто уверовал в Аллаха и Судный день и кто совершал добрые деяния[81].

      Затем Мухаммед снова стал говорить с иудейскими раввинами: «Бойтесь Бога, иудеи, и станьте верующими; ибо воистину вы знаете из собственного Писания, что Откровение, которое я принес, истинно».

      81. [Помните, о люди Писания,] как Аллах взял с пророков завет [и сказал]: «Вот то, что Я дарую вам из Писания и мудрости. Потом к вам явится посланник, подтверждающий истинность того, что с вами. Вы непременно должны уверовать в него и помогать ему». Сказал [Аллах]: «Согласны ли вы и принимаете ли при этом условии то, что Я на вас налагаю?» Они ответили: «Согласны». Сказал Он: «Засвидетельствуйте, и Я [буду] свидетелем вместе с вами»[82].

      «Поэтому бойтесь Бога и станьте верующими, поскольку знаете из собственного Писания, что принесенное мною истинно».

      «Нет, – именно этого мы и не знаем!» – ответили раввины, они отрицали известную им истину и держались своего Неверия.

      5. Те, кому было ведено придерживаться Торы, они же не соблюли ее [заветов], подобны ослу, навьюченному книгами[83].

      Евреи Медины были богаты. У них было много оружия и доспехов, так как они были искусными мастерами. Почти все мастерские в городе принадлежали им. Все кузнечное, обувное и ювелирное дело было в их руках. Только у евреев-ростовщиков можно было взять драгоценные украшения для свадебной церемонии.

      Однажды Абу Бакр спросил от имени правоверных у богатых евреев Медины:

      – Кто из вас может сделать хороший заем Богу?

      – Ваш Бог нуждается в наличных деньгах? – сказал Пинчас, сын Азарияха. – По-видимому, он находится в очень стесненных обстоятельствах!

      181. Аллах ведь слышал речи тех, которые говорили: «Воистину, Аллах беден, а мы богаты». Мы запишем и то, что они говорили, и убиение ими пророков по несправедливости и скажем им: «Вкусите муку огня!»[84]

      101. Когда к иудеям приходил какой-либо посланник от Аллаха, подтверждая истинность писания, которое было у них, то некоторые из них отвергали новое писание Аллаха, как будто они не ведали, о чем идет речь[85].

      «Когда правоверный сидит в обществе с иудеем, – сказал однажды пророк, – иудей думает о том, как бы убить его».

      118. О вы, которые уверовали! Не водите тесной

Скачать книгу


<p>80</p>

Сура 20.

<p>81</p>

Сура 5.

<p>82</p>

Сура 3.

<p>83</p>

Сура 62.

<p>84</p>

Сура 3.

<p>85</p>

Сура 2.