Быть!. Иннокентий Смоктуновский

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Быть! - Иннокентий Смоктуновский страница 3

Быть! - Иннокентий Смоктуновский Жизнь в искусстве (Алгоритм)

Скачать книгу

суть моей заботы через века. Посмотри, какие они гордые. Это от сознания долголетия.

      – Так вот уж прямо и сознание…

      – Ловишь, мерзавец! Не от сознания – так от чувства или от чего-нибудь другого. От инстинкта.

      – Есть инстинкт жизни, но не долголетия.

      Я посмотрел. Они были еще в той поре, когда недельный цыпленок мог бы преподать им уроки гордости и орлиного достоинства. Были они голые, из них торчали черенки будущих перьев, не то что летать да парить – держаться-то на ногах они не могли, только противно шипели и разевали клюв. В общем, ничего такого, что видел в них он, я не заметил.

      – Если это признаки гордыни, я тоже горд. И ты. Пищать мы все великие мастера.

      – А что ты думаешь… Быть может, в этом и есть наибольшая мудрость. Человек пищит оттого, что сам способен на большее, а не только оттого, что, видите ли, неудовлетворен имеющимся. Они пищат оттого, что хотят быть соколами. И будут ими – уже оттого, что пищат. Требуют – недовольны худым, голым детством. Они ж вылупились соколами!

      Он сделал очень серьезное лицо и пошел нарочито плавно, давая понять, что не может, не должен, черт побери, расплескать, потерять то, что только сейчас посетило его и осенило, открыв в простоте незыблемость. Ему не свойственны были кривляния, так же, кстати, как и камни за пазухой. Уже издалека он крикнул:

      – Не путай! Одно дело – ныть, совсем другое – пищать!

      Через несколько минут послышались выстрелы вновь испеченного философа, выстраивающего собственное мироздание столь странным путем. Пищать – значит мочь, значит быть.

      Я не знаю никого из актеров, кто бы мог стать вровень с ним по силе социальной убежденности, гражданственности.

      Его Губанов в «Коммунисте» будет для меня долго служить образцом человеческой страстности, а Астахов в «Чистом небе» – стойкости и веры в доброе.

      Он обладал могучим даром убеждать, отдавая первенство не перевоплощению и многоличию, а цельности.

      Однажды, в бивуачных условиях съемочной жизни, он спросил меня:

      – Ты любишь Маяковского?

      Я невразумительно промолвил что-то вроде:

      – Не очень…

      Он даже не понял:

      – Что?..

      Я все лежал на своей полке нашего вагона. Он – на своей. А на меня уже накатывалась лавина четких, упругих рифм, мыслей, страстей. Я попробовал приподняться от неожиданности происходящего, а он продолжал в том же тоне, словно читая стихи:

      Лежи, невежда,

      Я сначала тебя убью,

      А потом ты встанешь просветленным,

      С чувством стыда за свою темноту…

      Ему понадобилось всего два вечера. И сейчас, когда я уже давно «встал», мне понятна природа этой всеобъемлющей любви одного художника к другому. Тогда не было «чтива» как такового – была самоотрешенность. Теперь меня не поражает его великолепное знание Маяковского, потому что близость

Скачать книгу