одном из островов реки Азар святитель, несмотря на сопротивление язычников, устроил храм в честь Пресв. Богородицы. Строители храма по нерадению или по злому умыслу непрочно построили свод. Во время литургии свод прогнулся и готов был упасть. Народ в страхе устремился из храма. Но святитель остановил бегущих возгласом: «Господь Защититель живота моего, кого устрашуся?» (Пс. 26. 1). Свод остановился и как бы повис в воздухе. Лишь когда кончилось Богослужение и святитель последним вышел из храма, свод рухнул, не причинив никому вреда. После этого храм был отстроен вновь.
Был участником III Вселенского Собора (431) и отстаивал православное исповедание двух естеств (Божественного и человеческого) Спасителя и Его бессеменного Рождества от Пресв. Девы Богородицы. С миром † ок. 435 г.
Память – 17/30 апреля.
Акакий Новый прп
Акакий Новый принял пострижение в Свято-Троицкой обители св. Дионисия Олимпийского (см.) в Загорах. Удалившись, по совету своего духовника, отца Галактиона, на св. гору Афон, он поселился в скиту св. Максима Кавсокаливского (см.), который многократно являлся подвижнику. Подвиги Акакия были чрезвычайно суровы: вместо хлеба он ел сушеные травы, смешанные с толченым мрамором. На вопрос, сколько должен спать монах, он отвечал, что для истинного монаха достаточно и получаса, и сам, несмотря на старость и болезни, показывал в этом пример.
О смирении его говорит следующий случай. Однажды, когда прп. Акакий пришел в воскресенье в скитскую церковь, проигумен Неогрит передал ему свою трость и сказал: «Возьми, отец, жезл, и будь вождем здешней братии». Поцеловав руку проигумена, Акакий принял жезл без всякого прекословия. Но, чтобы смирить свой помысел, он с того времени никогда не только не брал настоятельского жезла в свои руки, но и собственный, обычный в старости посох, совершенно оставил.
За высокие подвиги прп. Акакий удостоился дара непрестанной умной молитвы и Божественных откровений. † 12 апреля 1730 г., достигнув почти столетнего возраста.
Память – 12/25 апреля
Акакий новый Болгарский прпмч
Болгарский святой, погибший в начале XIX в. Девятилетним ребенком был отдан в обучение сапожнику, ежедневно бившему его. Желая освободиться от мучителя, мальчик был утешен двумя женщинами-турчанками. Он принял мусульманство и следующие девять лет жизни провел в богатом доме в богатстве и роскоши, но, достигнув восемнадцати лет, оставил мусульманскую веру и ушел в Солунь. Благословляя его удалиться на Св. Афон, родная мать завещала ему: «Так как ты сам отрекся от Иисуса Христа, точно так же с ревностью ты должен исповедать Его пред турками». Он и сам желал принять мученичество за веру. Подвизаясь в Хиландарском и Иверском монастырях, он узнал о недавно пострадавших Евфимии и Игнатии[23]и пожелал уподобиться им. Спустя 2 года после их кончины, в 1816 г., он оделся в турецкие одежды, пришел в Оттоманскую Порту, вошел на крыльцо суда и исповедал Христа как истинного
Прмч. Игнатий Старозагорский и Евфимий в 1814 г. в Константинополе, исповедали христианство в турецком суде и приняли смерть через повешение
