интереса у каждого индивидуума есть несколько вариантов решения: у одних это жить и работать ради общей цели, общего интереса, в частности ради чего совершалась революция; у других – за счет эксплуатации, коррупции, подкупа, воровства, разбоя и грабежа; у третьих – именно за счет проникновения во власть. Надо сказать, что люди с извращенным сознанием более активны, наглые, способные к вранью и мимикрированию, т. е. приспособлению. Власть всегда особо привлекательна для них, так как пребывание в ней увеличивает возможности удовлетворения их личного эгоизма. Будучи не отягченными моральными принципами, считая, что «цель оправдывает средства», используя всяческие подлые обходные пути, они страстно стремятся во власть и потому, как правило, имеют преимущественное проникновение в нее и накопление в ней. И если им не поставить заслон, то вскоре неизбежно такие люди станут большинством во всех властных структурах, все это дерьмо всплывет и в партии.
Именно это и произошло в СССР. После победы пролетарской революции партия, а затем и сама власть, неизбежно попадают под раздор личных интересов, усиливается дрейф в них чуждых эгоистических элементов, тем более когда партия, кроме идеологических функций, стягивает на себя и все остальные властные функции в государстве. Этой болезнью серьезно страдала КПСС. Утратив способность к самоочищению, она потеряла себя, как подлинного политического лидера советского общества, политического авангарда трудового народа. Ленинские слова: «Партия – ум, честь и совесть нашей эпохи» были дискредитированы.
При осознании всего этого для нас, ученых РУСО, остается одной из главных задач разработка теоретических вопросов построения социализма с учетом влияния психологического фактора, многообразия интересов членов общества, которые при строительстве социализма необходимо не только учитывать, но и воспитывать, формировать, обеспечивая соответствующие материальные условия для их реализации.
В этом смысле представляет интерес разработанная членом РУСО московской организации Крупышевым Р.С. теория интересов, суть которой состоит в раскрытии борьбы социального гуманизма и социального эгоизма, т. е. противостояния светлой и темной сторон личности человека. Теория интересов позволяет взглянуть на общество целиком, как на гигантский специфический механизм, движимый силами интересов всех его составляющих. Понимание природы формирования интересов, их роли, распределений, взаимодействий и движений, с ними связанных, – универсальный ключ к пониманию всего происходящего в обществе.
«Черные» стороны сознания человека главенствуют в современном мире: эксплуатация человека ради прибылей и обогащения; коррупция, воровство и бандитизм ради «красивой» жизни; уничтожение целых государств ради овладения рынками и чужими природными и другими богатствами. Дикая эксплуатация природы, которая ведет к гибели всего живого, включая самого человека, и тоже ради обогащения.
