социологии, поскольку именно в XX в. начались эмпирические исследования на подлинно научных основаниях и построены первые социологические теории.
Последовательно и подробно этапы изучения общества будут рассмотрены в следующих двух главах. Здесь же отметим принципиальную противоположность собственно научных исследований, основанных на определенной методологии, и донаучного изучения, основанного на обыденном опыте и сознании. Разница здесь примерно такая же, как между донаучными обыденными представлениями о том, что Солнце вращается вокруг Земли (поскольку мы ежедневно видим, что оно всходит и заходит), и научной системой Коперника, положившей начало астрономии и современной науке в целом. Это принципиальное различие результатов обобщения обыденного опыта и теоретического открытия объективных законов.
Вопросы для повторения
1. Что такое социология?
2. Почему сейчас определение социологии, данное Контом, будет неточным?
3. Что такое политика и политология?
4. Что входит в предмет социологии и политологии?
5. Какие методы применяются в социологии и политологии?
6. Как разделяются эмпирические и теоретические методы?
7. Как разделяются всеобщие, общенаучные и конкретно-научные методы?
8. Какова структура социологического и политологического знания?
9. Какие функции выполняют социология и политология? 10. Каковы основные этапы изучения общества?
Литература
1. Платон[1]. Политик. Государство. Законы.
2. Дюркгейм Э. Социология. – М., 1995.
3. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992.
Глава 2
История социально-политических учений
Предметом этой главы будет история социально-политических учений, начиная с возникновения политики и до становления социологии и политологии. Все социально-политические учения можно разделить на идеальные, предлагающие наилучший общественный строй (впоследствии они получили название утопических, от греческого слова «утопия» – место, которого нет на земле, но которое может быть), и консервативные, целью которых является обоснование правомерности формы правления, существующей в данное время. Самые древние социально-политические учения возникли в Китае, и это связано с общей социально-политической направленностью китайской культуры.
Идеальное государство как семья: Конфуций
Крупнейшим мыслителем Китая и автором первого социального утопического проекта был Конфуций (552–479 гг. до н. э.). Он считал, что идеальное государство должно строиться по аналогии с хорошей семьей. Кстати, по одной из концепций происхождения государства, оно возникло путем объединения отдельных родов, которые, таким образом,
Приведенные в данной главе цифры и буквы (с. 8—297 в, с. 21—293 в) соответствуют внутренней рубрикации оригинала.
