что эти взгляды перекликаются с божественным творением и используются богословами. Любые научные концепции, не использующие идею Бога, будут способствовать расширению наших представлений об этом важнейшем процессе на Земле. Книга призвана заменить как слепую веру в божественное сотворение мира, так и существующие взгляды на эволюционное самопроизвольное происхождение видов. Даже если исходить из религиозных позиций, то вера миллионов людей в творца диктует необходимость дать ответ о возможности его существования на научной основе. Тогда отпадут мифические и лживые представления, используемые богословами для овладения умами верующих.
Цель книги – заложить фундамент нового научного направления исследований происхождения жизни на Земле, исходя не из религиозных представлений и теории эволюции, а на основе универсальных принципов развития мыслящей материи, от примитивного мышления до высокоразвитой цивилизации, а также определить направленность и причинность ее поведения. Для того чтобы воспринять новые представления, необходимо избавиться от давления системы знаний, навязанных образованием, и попытаться посмотреть на окружающие явления другим взглядом.
В книге систематизированы многочисленные известные факты, почерпнутые из обширной научной и учебной литературы, но которые интерпретируются исходя из положений технологического происхождения белковой жизни. Они не претендуют на абсолютную точность, но позволяют иначе взглянуть на причины возникновения жизни на Земле и на роль человека в этом процессе. Задача книги – показать, что создание белковой жизни является результатом деятельности высокоразвитой цивилизации в целях обеспечения своих энергетических потребностей.
Проводится анализ случайностей и закономерностей в возникновении белковой жизни на Земле, что позволяет любому читателю разобраться, где и в каких случаях встречаются случайные события, случайные вероятности и возможные закономерности.
Изложенные взгляды являются основой для принципиально новых направлений в научной, технологической, политической и религиозной деятельности человека. Они имеют право на жизнь не в меньшей степени, чем традиционные эволюционные и религиозные воззрения. Если белковый мир, включая человека, создан с определенной целью, то человечество должно следовать этой цели и не нарушать ее осуществление. В конце книги подчеркивается необходимость реформирования взаимоотношений внутри человеческого общества в соответствии с биологическими законами и запрограммированным предназначением Человека разумного как вида, а также обосновывается возможность создания человеком аналогичных самовоспроизводящихся структур для освоения областей, непригодных для проживания.
Книга является мировоззренческой и рассчитана на широкий круг читателей разных специальностей. В ней минимально использованы специфические термины. Она
