style="font-size:15px;"> 112. Как определить ценность тех или иных записей? Просто поверить безошибочному правилу: если они приближают к Владыке – имеют значимость и ценность. Но если напротив – то нет в них Огня, огонь чёрный или множество ошибок, вызывающих недоверие, а потому отторжение.
20.02.2009
113. Что в записях может приближать к Владыке? Любое знание, способное раскрыть значимость Иерархии в эволюции духа. Особенно важным будет то знание, которое указует на практику приобретения постоянства, преданности и любви к Учителям человечества. Важны те знания, которые укрепляют понимание цели и смысла жизни, необходимость Служения Иерархии и Общему Благу. Велика ценность возвышающих мыслей об Учителе. Без сомнения, очень важны вдохновенные молитвы и образцы сердечных собеседований.
20.02.2009
114. Внимательность, как и все качества, обладает многими гранями, его составляющими. Одной из самых ярких граней будет зоркость. Рядом мы увидим способность к концентрации. Очень важным будет рассмотреть устремление к Свету, к Истине и Лучу Ведущему. Иначе как можно убедительно утверждать внимательность как способность отрешиться от Майи, или Мании, представляющей ложные магниты!
22.02.2009
115. Ученики вполне осознают необходимость приобретения внимательности. Но для ясного и чёткого представления об этом качестве следует познавать и его противоположение. Именно трансмутация невнимательности как противоположения внимательности позволяет накапливать и проявлять в жизни последнее качество. В самой невнимательности проявляются многие несовершенства человека. Среди них мы увидим и слабую волю, и потерю чувства ритма, и отсутствие утончённости, и замутнение или затемнение сердца, и неспособность соединять энергии в фокус, то есть неспособность к концентрации, и неразвитость ясно-осветляющего качества – зоркости.
22.02.2009
116. Будет ли невнимательность показателем бездуховности? Если невнимательность будет выражением в обычном её понимании, как рассеянность и отсутствие сосредоточенности на обычных делах этого тленного мира, то такая невнимательность будет вполне поправимой, если бытовые дела станут приобретать какое-либо значение для Дел Общих. Но если невнимательность проявляется по отношению к вопросам Мира Высшего, эволюции, Иерархии, Учителя, то такая невнимательность будет подтверждением низкого сознания или бездуховности.
22.02.2009
117. Наблюдательность есть способность воспроизводить в зеркале своего сознания те подробности жизни и действительности, которые необходимы для духовного развития.
22.02.200д
118. Истинный ученик в каждой «прямой» должен увидеть спираль. Каждая такая спираль, по ошибочным представлениям принимаемая за прямую, входит в ещё большую спираль, часто невидимую
