следовать множество людей.
– Объясните, как это сделать?
– Сосредоточьтесь и попробуйте, проявляя добрую волю, со всей искренностью и добросовестностью представить, будто нет ни вас самих, ни противника, ни врагов, ни сторонников, ни победы, ни поражения. Сконцентрируйтесь на этом состоянии – и овладеете дзэн.
Когда вы едите или разговариваете с собеседником, взялись за перо, чтобы что-то написать, или работаете молотком – направьте всю энергию в действие, наслаждайтесь им. Именно тогда вы будете следовать дзэн. Дзэн – это состояние души и сердца. Мощь карате – в силе духа и благородстве сердца.
В три мира вкладывать всю душу
Три мира в буддизме – мир материи, мир мыслей, мир чистой духовности – круговорот жизни и смерти.
Именно в единстве и согласованности тела человека, его желаний и духа проявляется дзэн. Духовная концентрация – единственный путь к человеческому совершенству, единению, слиянию с космосом. Карате – боевое искусство, овладеть которым можно, выбрав путь духовного самосовершенствования. И, только достигнув состояния гармонии внутри себя, впервые возможно ощутить истинную мощь и силу воина.
Мудрец и мастер фехтования Тэссю Ямаока, великий учитель, основавший школу борьбы без использования мечей, говорил: «Школа борьбы без применения меча предполагает, что меча нет ни вне души, ни в душе. Следует всецело отдаваться трем мирам, вкладывая в них всю душу и сердце».
Он начал изучать искусство фехтования с девяти лет, занимался у всех известных искусных фехтовальщиков, за свою жизнь провел несчетное количество поединков. Его слова: «Дзэн – это вложение всей энергии, сосредоточение всего внимания, прилежность и усердие в упорной, напряженной работе над собой. Борьба без меча – это состояние полной физической и духовной концентрации, при котором ты сам становишься подобен мечу».
Однажды его дом посетил высокопоставленный правительственный чиновник и начал упрашивать:
– Я прочитал много разных книг по дзэн-буддизму, занимаюсь исследованиями, но мне хотелось бы прослушать именно вашу лекцию о дзэн.
– Об этом осведомлен настоятель буддийского монастыря. Встретьтесь с ним и расспросите обо всем.
Собеседник не уходил:
– Все же я хочу услышать лекцию самого сэнсэя.
– Тогда – приступим.
Тэссю встал и направился в додзе. Взяв бамбуковый меч и предложив гостю такой же, он спокойно стал в стойку. Тишина наполнилась огненной энергией. Ожесточенными, яростными криками они стали подстегивать друг друга к борьбе. Мелькнул меч Тэссю, и гость в одно мгновение упал на пол. Шок от удара был такой, что он долгое время не мог двинуться с места.
Когда гость, наконец, пришел в себя, Тэссю пригласил его в гостиную и сказал: «Такое искусство фехтования – мой дзэн. Бамбуковый меч есть воплощение концентрации твердой воли, страстного желания и духовного порыва».
Стань подобен тигру
Тэссю
