которой является вечная смерть, либо принимаем плату Иисуса Христа, принесшего в жертву Себя, за что получаем вечную жизнь. Если наше сердце желает принять Его как Спасителя, уверовать в Него и принять Его жертву, наши грехи будут омыты в тот же момент. В Библии сказано, что без пролития крови нет прощения грехов (Евр. 9:22) и что «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Ин. 1:7). Иисус пришел как совершенная Жертва. Человек, чьи грехи прощены, имеет их прощение только благодаря Иисусу Христу. Но Кровь Иисуса Христа никогда не очистит нас, если мы с верой не примем Его в своей жизни.
Однако, опять же, есть люди, которые отвергают Его! Евреям 10:26 предупреждает: «Если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи». Если мы отвергаем Иисуса Христа, ничто во вселенной не может освободить нас от греха и мы умрем в нем. «И будете искать Меня, и умрете во грехе вашем. Куда Я иду, туда вы не можете прийти» (Ин. 8:21).
Последнее из превосходств Христа, упомянутых в этом отрывке, – Его возвышение. Он воссел одесную [престола] величия на высоте. Престол величия — это Бог. Одесную, по правую руку, – место силы. Иисус занял Свое место по правую руку Бога. Чудесное в этом заявлении то, что Иисус, совершенный Первосвященник, воссел. Это великое противопоставление священническому служению в Ветхом Завете. В скинии или храме не было сидений. Священнику негде было сесть, потому что Бог знал: садиться для священника неуместно. Его обязанностью было приносить, приносить, приносить жертвы снова и снова. Так что священники приносили жертвы каждый день – и никогда не садились. Но Иисус принес одну жертву и сказал: «Всё закончено». Потом Он пошел и воссел рядом с Отцом. Всё было сделано. То, что не могло быть совершено при Ветхом Завете, после столетий жертвоприношений было совершено раз и навсегда Иисусом Христом.
То, что Иисус воссел по правую руку Своего Отца, означает по меньшей мере четыре вещи. Вкратце они таковы.
Во-первых, то, что Он воссел, – признак почета: «и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Флп. 2:11). Сидеть по правую руку Отца воистину почетно.
Во-вторых, то, что Он воссел, – признак власти (Который, «взойдя на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и власти и силы» – 1 Пет. 3:22). Он воссел как правитель.
В-третьих, Он воссел, чтобы отдохнуть. Его дело было сделано. «Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога» (Евр. 10:12).
В-четвертых, Он воссел, чтобы ходатайствовать за нас. «Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас» (Рим. 8:34). Он сидит по правую руку Отца, ходатайствуя за всех тех, кто принадлежит Ему.
Здесь мы имеем начертанный Богом портрет Иисуса Христа. Мы увидели, как Христос преобладает во всех Своих ролях. Мы увидели Его как пророка, окончательного глашатая Бога. Мы увидели Его как священника, искупающего и ходатайствующего. Мы увидели Его как
