год.
Айны на мертвецах не экономили, но, снабжая их инструментами, курительными трубками, оружием, домашней утварью, все предметы предварительно разламывали. Исследователи считают, что это обосновывалось потребностью освободить души вещей от материальной оболочки.
Похоронные традиции Чукчи
Христианизация практически не затронула чукчей. В начале XX века православными числились около 1,5 тысяч чукчей. У этой народности до сих пор распространена вера в духов. Болезни и бедствия приписывают действию злых духов (келет), охотящихся за человеческими душами и телами и пожирающих их. Среди животных особенно почитаются белый медведь, кит, морж.
Раньше каждая семья имела набор священных предметов: связку амулетов, бубен, прибор для добывания огня в виде доски грубой антропоморфной формы с углублениями, в которых вращалось лучковое сверло; огонь, добытый таким способом, считался священным, мог передаваться только среди родственников по мужской линии.
Умерших сжигали на костре или оставляли в тундре, перед этим одевали в погребальную одежду, обычно из белых шкур. Стариками, а также в случаях тяжелой болезни, горя, обиды часто предпочиталась добровольная смерть от руки родственника; считалось, что она обеспечивает лучшую посмертную участь.
Был развит шаманизм. Шаманы имитировали голоса животных, сопровождали свои действия игрой на бубнах, пением или речитативом, плясками. Особенно почитались шаманы-мужчины, уподоблявшиеся женщинам, и наоборот.
Особого костюма шаманы не имели.
Шаманские могилы
Шаманский поминальный ритуал
Берут кусок гнилого дерева, потому что оно мягкое и его можно резать, и делают из него» болвана», который должен изображать умершего. Его одевают и ставят на постель, где спит вдова или вдовец. После этого приходят соседи из других жилищ и приносят с собой самые лучшие кушанья. Тут же душат оленя, отваривают мясо и его со всеми прочими кушаньями предлагают» болвану». После этого приходит шаман с бубном и начинает камлать. Он берет кусок от каждого кушанья и подносит болвану ко рту, потом опять отнимает и сам это съедает, курит трубку и дует дым на» болвана». После этого все начинают есть и поедают все, что припасено. Поев, шаман опять начинает камлать, а по окончании ему приносят кишку, через которую пролезают все присутствующие.
После этого шаман перерезает ее со словами, обращенными к» болвану»: «Довольно смотреть друг на друга, довольно, не возвращайся, не порти нашу охоту и не делай никакого вреда своим детям!»
Когда шаман это проговорит, то с» болвана» срывают одежду, один берет его, выносит из жилища и вешает на дерево или бросает от себя, как ничего не стоящую вещь.
В древности русы хоронили своих шаманов в наземных сооружениях – аранасах. Труп шамана обычно клали в выдолбленную из толстой лиственницы колоду и прикрепляли клином на специально сделанных столбах. Такое сооружение называетс�
