Александру Михайловичу, помирившемуся к тому времени с новгородцами. Но когда новгородский владыка явился во второй раз в Псков в 1337 г., то Александра Михайловича уже не было, и псковичи отказали ему в суде и в обычных при подъезде пошлинах, так что раздраженный владыка проклял псковичей, а они выгнали его наместника и на десять лет прекратили с ним сношения.
Во время пребывания митрополита Киприана с патриаршим послом в Новгороде псковичи явились к нему в 1395 г. с подарками и, будучи приняты им благосклонно, отправили к нему ставленников для посвящения, которые и были им посвящены. Однако согласия и этого митрополита на отделение от новгородского владыки они не получили. После сего владыка старался закрепить мир с псковичами, и для этой цели владыка Иоанн старался в 1397 г. склонить новгородцев к примирению с псковичами, а в 1399 г., находясь в Пскове, получил свой «подъезд»[39] и даже сам пожертвовал из своей казны несколько денег на нужды города на построение башни.
В 1411 г. владыка Иоанн сам уже не явился взимать свой подъезд, а прислал за ним протопопа Тимофея. Но псковичи дали понять, что только действительная «визитация» владыки дает ему право на пошлины. Они сказали посланному: «Коли Бог даст, будет сам владыка в Пскове, тогда и подъезд его чист, как пошло сперва по старине». Иоанн не замедлил явиться сам в Псков в 1413 г. и получил обычный подъезд.
Зимой 1411 г. по указанию новгородского владыки Иоанна в Пскове на льду реки Великой сожгли двенадцать «вещих жен», то есть женщин, обвиняющихся в колдовстве.
Вторая попытка псковичей освободиться от новгородского владыки также закончилась неудачей. Московский митрополит Исидор, задумав церковную реформу и нуждаясь в поддержке оной, особенно в тех местностях, где церковный надзор был слаб, не оставил без внимания и Псков. Проезжая через Псков в 1439 г. на Флорентийский собор, он по просьбе псковичей согласился дать им самостоятельность.
Исидор поставил в Псков своим наместником независимого от новгородского владыки архимандрита Геласия, в котором должны были сосредоточиваться все права владыки, разумеется, кроме права посвящения. Все земли и оброки, печать и суд при этом должны были поступить в распоряжение митрополита Исидора. Однако измена Исидора православию и бегство его из России помешали осуществлению его планов. Его наместник был заменен другим, Григорием. Псковичи опять должны были подчиниться новгородскому владыке и возвратить его права.
Последняя попытка обретения церковной независимости состоялась в 1464 г. Тогда псковичи положили на вече просить себе отдельного епископа для Псковской земли. С этою целью они отправили послов к великому князю московскому Ивану Васильевичу просить его, чтобы он пожаловал свою отчину Псков, велел бы «своему отцу и богомольцу митрополиту Феодосию» поставить владыкой в Псков их псковитянина. Однако Иван III отказал. Он боялся, что, обретя владыку-псковича, Псков станет более самостоятельным и независимым как от Новгорода,
По отношению к Пскову как пригороду Новгорода новгородский владыка имел право подъезда, или посещения Пскова. Одним из доходов владык с Пскова была подъездная пошлина или «подъезд».
