мужами (в России с Плеве, министром внутренних дел) он обещал внутренний мир там, где эта идея будет поддержана, и революцию в противном случае, утверждая, что говорит от имени всех евреев. Герцогу Баденскому Герцль обещал ослабить революционную пропаганду в Европе после удовлетворения его территориальных претензий. У ворот Иерусалима с ним беседовал германский кайзер, обещал передать султану предложение Герцля о создании в Палестине еврейского общества под германским протекторатом. Когда ничего из этого не вышло, Герцль пригрозил революцией и кайзеру „Если наше дело провалится, то сотни тысяч наших сторонников, как один человек, вступят в революционные партии“. Следующим владыкой был турецкий султан. Все поездки и встречи не привели ни к чему существенному, но когда Герцль приехал в Англию, там ему удалось добиться крупного успеха. Готовя решающее событие в мировой истории, он получил доступ к самым высоким сферам, и его нигде не записанные переговоры определили судьбы не только тех англичан, но и их детей, внуков, а нынче и правнуков… Кто устраивал какому то д-ру Герцлю из Вены приёмы у великих мира сего, заставлял их терпеливо выслушивать его наглые и угрожающие требования? Здесь разговор о теневой сфере, секреты которой охраняются наиболее строго. Источники и организаторы мировой революции, на которых впервые указали премьер Англии Дизраэли и Бакунин, её цели – захват власти восточными евреями, теперь достаточно известны из множества документов, описывающих события 19 и 20 веков. Дизраэли говорил о „сети“ в странах Европы, создающей „революционный пролетариат“ для победы „мировой революции“. Но кроме этой „сети“ с агитацией, пропагандой рабочего движения против эксплуатации, была и вторая, закрытая „сеть“ влиятельных людей в высших сферах, которая через власть денежного мешка, оказывала непреодолимое влияние на международную политику. Вот эта сеть людей, работающих на достижение одной общей цели и поднимала д-ра Герцля с его домогательствами на самые высшие ступени»…
Завершающие абзац два предложения объясняют, почему из всех теорий, философских учений 19 века были внедрены в жизнь человечества эти две; они внедрялись мощным инструментом финансового капитала и пропагандой хорошо проплачиваемых СМИ. Результатом внедрения «светлых» идей французской революции Свободы, Равенства, Братства (СРБ) в практике жизни народов, поднятых такими партиями и такими вождями на восстание за «лучшую» жизнь, становились, как верно отметила Ю. Латынина, массовое насилие и тотальная пропаганда…
Несколько слов о роли религий в современной жизни человечества 21 века. Сегодня в РФ активно идёт процесс восстановления культовых зданий, церквей, мечетей, синагог, строительство новых. На открытии новой соборной мечети в Москве на месте старой, снесённой, Равиль Гайнутдин сказал о единстве трёх авраамических религий иудаизма, христианства,
